Антонио Консельейру

Антонио, консультант (1830-1897) был религиозным лидером и основателем деревни Белу-Монте, более известной как Канудос.

В то время, когда он жил, его считали религиозным фанатиком, поскольку это был способ республиканского правительства оправдать резню, учиненную против его последователей.

Биография Антониу Консельейру

Антониу Висенте Мендес Масьел, известный как Антониу Консельейру, родился 13 марта 1830 года в нынешнем городе Кишерамобим, Сеара.

Его отец был купцом, а мать умерла, когда ему было шесть лет. Оба хотели, чтобы их сын стал священником, а люди, не имеющие экономических условий, должны были учиться и расти в обществе.

Антониу научился читать и писать и читал истории о святых, рыцарях и мистиках, циркулировавших в Сертане. Он много читал, в том числе авторов, запрещенных инквизицией.

Не имея возможности поступить в религиозную семинарию, он помогал отцу в семейном магазине. Когда он скончался, он решает отправиться в паломничество по глубинке вместе с женой и тещей.

В этой кочевой жизни он занимается различными профессиями:учителем, приказчиком и приказчиком. Он путешествовал по внутренним районам Баии, Сержипи и Пернамбуку, и его слава распространилась. Таким образом он заслужил прозвище «Советник» за признание того, что он мудрый человек и помогает нуждающимся.

Его ошибочно обвинили в убийстве и заключили в тюрьму. Выйдя из тюрьмы, он решает отправиться в северо-восточную глубинку, собирая камни для восстановления церквей и встречая «несчастных».

Последователями Антониу Консельейру были бывшие рабы, лишенные собственности коренные жители и эксплуатируемые рабочие. Со своими верующими, которые становятся все более многочисленными, он строит церкви, плотины, мосты, кладбища и его авторитет растет.

Он оставляет жизнь паломника и поселяется в деревне Канудос, переименованной в Белу-Монте.

Там он возглавляет сообщество, которое станет проблемой для местных и национальных властей. Чтобы положить конец плохому примеру Канудоса, федеральное правительство устраивает настоящую резню, ставя крест на месте и жизни советника.

Жизнь в соломинке

По оценкам, Канудос собрал 30 000 человек примерно в 5200 домах.

Там «советники», как называли жителей, наслаждались товарами, произведенными общинным способом. Был общий ящик для поддержки больных, и плоды работы делились между всеми.

Это место описывалось как земля обетованная, где были «молочные реки и овраги, полные кукурузного кускуса». ».

Людей тронули слова Антониу Консельейру, потому что они поняли, что это путь, который приведет их к материальному и духовному прогрессу, в отличие от того, что происходило, когда они слушали традиционных проповедников.

Война соломинок

Войну Канудоса следует понимать в контексте недавно провозглашенной республики, которая еще больше исключила бедняков из бразильского общества. Другой конфликт с такими же характеристиками произошел на юге, Война Контестадо.

Белу-Монте стал проблемой для правительства штата Баия, поскольку жители не платили налогов, а фермы лишились дешевой рабочей силы.

Столкнувшись с ростом деревни Белу-Монте, власти Баия начинают беспокоиться. Сначала некоторые религиозные миссионеры пытаются разогнать лагерь мирным путем.

Однако заставить «вожатых» разойтись они не могут, так как заявляют, что не нуждаются в помощи священников и традиционной Церкви.

Столкнувшись с тупиковой ситуацией, проводятся три армейские экспедиции, чтобы положить конец Арраял-де-Белу-Монте. Бой был тяжелым и кровопролитным и завершился полным разрушением села 5 октября 1897 года.

Забавные факты об Антониу Консельейру

• До сих пор существуют храмы, построенные Антониу Консельейру в качестве штаб-квартиры Крисополиса/БА.
• На самом деле в Канудосе было три лагеря. В настоящее время второй из них затоплен плотиной Кокоробо, а во время засухи можно увидеть руины церкви.
• Войну Канудоса освещал репортер штата Сан-Паулу Евклид да Кунья. Отчет дал начало книге «Os Sertões».