самые популярные периодами, реконструированными путем исторической реконструкции, по-прежнему являются Рим (и его враги или союзники), Средневековье, Наполеоновские войны и Вторая мировая война. В то время как в Соединенных Штатах главным героем является Гражданская война, в Японии особый интерес представляет период Эдо; хотя в целом хронологическое разнообразие увеличивается.
При поиске по фону исторических ссылок на это явление легко впасть в «презентизм». Некоторые гладиаторские бои Древнего Рима и некоторые средневековые турниры пытались воссоздать с помощью специально изготовленного оружия и одежды военные события прошлого. Интерес к Средневековью, типичный для романтизма, привел к тому, что уже в XIX веке эти воссоздания стали частыми, с весьма неравной степенью строгости, что сосуществовало с некоторыми воинскими частями, традиционно сохранявшими старинное оружие и одежду.
Однако феномен реконструкции современный появляется у коллекционеров оружие и военные силы, в которых иногда использовалось подлинное оборудование, а не его копии. Из шестидесятых Уже с XX века мы можем говорить о существовании этого феномена, сосредоточенного на Новом и Новом времени, из которого возникли группы, интересующиеся предыдущими периодами. Таким образом, в 1972 году родились две новаторские ассоциации Средневековья и римских времен:Викинги и Горностаевая уличная стража. , что популяризировало это увлечение в англосаксонской среде и оттуда оно распространилось на другие страны.
В Европе историческое воссоздание античности (и в меньшей степени Средневековья) имеет общие цели с экспериментальной археологией и стал логическим дополнением к музеям под открытым небом , археологические классы и реконструкции старинных городов. Интерес, проявленный некоторыми исследователями , как Маркус Юнкельманн или Питер Коннолли, использование этой деятельности в качестве исследовательского инструмента придало отдыху определенный престиж в академическом мире, не столько в латиноамериканском, сколько в европейском. Различные гипотезы о конструктивной системе «четырехрогих» седел, принадлежащие двум упомянутым специалистам или гипотезе хейробалистра описанный Псевдо –Цапля разработанные Айтором Ириарте, или наводящие на размышления интерпретации действия манипул Дарио Баттальи принесли плоды в бесчисленных научных публикациях. Таким образом, номер 11 престижного журнала Журнал исследований римской военной техники был посвящен историческому воссозданию под названием Реконструкция как исследование .
С другой стороны, в средневековой исторической реконструкции , приобрели большое значение боевые симуляции черным оружием (без лезвия или острия), будь то отдельные дуэли или стычки. Различные спортивные боевые системы были созданы, как хускарл , с рядом правил и запрещенных целей в целях безопасности. Некоторые любители средневекового и современного отдыха выбрали европейские боевые искусства. или Исторические европейские боевые искусства (ГЕМА ), боевое занятие, которое пытается реконструировать, благодаря детальному изучению трактатов того времени, фехтование. Европа в эти периоды. Для этого используются усиленные фехтовальные маски и «современные» защиты, а также оружие с особыми характеристиками (без лезвий и острий и с большей гибкостью клинка). Короче говоря, есть те, кто практикует обе дисциплины параллельно, хотя это разные явления, поскольку ограничения на цели, налагаемые историческим воссозданием, и запрет на выпады означают, что большая часть технического репертуара не может быть использована, хотя и на с другой стороны, коллективное обучение и тактическое измерение приобрели важное значение.
Наконец, в современной области , Наполеона и Второй мировой войны, качество и количество контента продолжает улучшаться, особенно в условиях военного подход. . К двухсотлетию битвы при Ватерлоо. В этом году в нем приняли участие 5000 реконструкторов со всей Европы, артиллерийские и кавалерийские войска. В 1998 году крупнейший отдых состоялось на сегодняшний день, с участием 25 000 реконструкторов в битве при Геттисберге . Хотя эти цифры и не отражают реальной численности воюющих армий, они позволяют нам рассмотреть нечто, что по своим размерам вполне может считаться сражением.
Историческая реконструкция в Испании
В Испании историческая реконструкция зародилась очень давно. Так называемые "игры в камыши". , конные соревнования эпохи Возрождения, в которых участвовали две команды, часто имели историческую обстановку. В Леванте и Андалусии существует давняя традиция проведения фестивалей «Мавры и христиане». , по крайней мере, с 16 века, когда они отмечают взятие города или какую-то победу над мусульманами. Примерно в середине 1990-х годов, реконструкция начал распространяться в нашей стране. Античности и Средневековья с той же ориентацией, что и в остальной Европе. Однако существование этой праздничной традиции и скудный интерес Смещение учреждений к культуре означало, что новые «развлечения», возникшие с тех пор, были сосредоточены на деятельности, которая, несмотря на малоинформативную направленность, привлекает большее количество посетителей и приносит большую пользу обществу. индустрия гостеприимства.
Вездесущность компаний «средневекового рынка» наряду с этими «историческими воссозданиями», которые иногда пытаются продать предполагаемую строгость костюмов, типичных для голливудских фильмов , провел реконструкцию группы доиндустриальных времен, и прежде всего средневековья, были вынуждены претендовать на документальную работу, на которой основана их деятельность.
Однако события, объединяющие строгость при раскрытии информации особенно в римской сфере. Родившийся в 1999 году и отмеченный в Таррагоне, Tarraco Viva был пионером и эталоном в этой области:военные парады, гладиаторские игры, римская кухня, классический театр или постановка религиозных церемоний и сцен повседневной жизни теперь распространены в каталонском городе в течение одного месяца в году. В то же время на протяжении 2000-х годов возникали различные инициативы, направленные на то, чтобы попытаться переориентировать некоторые исторические праздники. к подходу, близкому к реконструкции . Несмотря на ограниченный успех этих инициатив, существует немало ассоциаций, которые в рамках «фиест» своего города достигли достойного уровня исторической верности и пытаются отличиться посредством выступлений, направленных на общественность.
Хотя существуют производители, специализирующиеся на "праздничных" доспехах, популярность сайтов продавцов дешевых реплик произведенные в Индии и Китае, в определенной степени послужили гомогенизирующим фактор Хотя бы эстетически. Проблема заключается в использовании реплик без каких-либо хронологических и культурных критериев, неадекватных тому периоду, который предположительно воссоздается, а также в том, что указанный материал предназначен для рынка Северной Европы. Все это делает нередким существование кастильских рыцарей XIII века с «маскирующими» шлемами типа Gjermundbu, норвежской модели X века. И хотя «документировать» христианский арсенал относительно легко, копируя то, что видно на фотографиях других рекреаторов, в случае с мусульманами часто используются мавританские стереотипы и книги Оспри о крестовых походах на Ближний Восток. Так что легко найти андалузцев или альмохадов с неизбежными ламеллярными кожаными доспехами, османскими щитами, саблями или изогнутыми мечами и современными кафтанами.
Будущее отдыха
В целом, постепенное повышение уровня подлинности реконструкции Европа, благодаря высокому уровню приобретенных знаний и большому мастерству производителей (шлемы ручной ковки, одежда, сотканная на ручных ткацких станках) создала разрыв между группами с более «тяжелым» призванием и теми, кто задумывает эту деятельность. как простое хобби. Все это породило специфическую терминологию, например farb для обозначения реконструктора, не заинтересованного в подлинности, или элитного воина назвать безусловных любителей боя и кожи.
Хотя в десятилетие 90-х тенденция заключалась в создании крупных федераций, объединяющих бесчисленные группы, как это было в случае с викингами и Regia Anglorum в так называемую Эру викингов. , чтобы организовать массовые мероприятия, состоящие из воссоздания боевых действий, все это привело к относительному застою в движении к аутентичности. С 2000 , еще одно течение меньших групп возникла на основе более серьезной исследовательской работы, с лучшим оборудованием и развивающей более информативную деятельность, которая в конечном итоге встречается вместе с другими ассоциациями с аналогичной философией для более крупных мероприятий.
Этот разрыв становится все более очевидным в средневековом отдыхе , где многие события были сосредоточены на «битвах», основанных на соревновательной системе, и чьи участники отодвинули в сторону историчность, чтобы получить более прочную оборонительную команду, особенно в эпоху Высокого Средневековья Восточной Европы. Это правда, что в некоторых группах есть «стоп»-команда для информационно-просветительской деятельности и другая «боевая» команда, в которой аутентичность приносится в жертву в пользу безопасности, но, к сожалению, это не обычное явление. Все это вместе с солянкой из оружия Скандинавские, славянские, турецкие и византийские языки разных периодов часто подвергаются критике на специализированных форумах; противоречия, которые только усилили эти различия.
