Десятый месяц римского календаря был с точки зрения праздников самым зрелищным и оживленным за весь год. В этом месяце отмечался идиллический золотой век, когда Сатурн правил остальными божествами. Это был также месяц зимнего солнцестояния, дата, отмечаемая как рождение солнечных богов. Из Календы (день 1) до ид (день 13) только второй Faunales следует выделить (5-го числа) в честь бога Фавна и Агональ, ритуал, заключавшийся в принесении в жертву барана богу Солнца (11-го числа). В тот же день Септимонтио отмечался только в городе. , семь холмов, небольшой праздник латинских городов, составлявших архаичный Рим.
15 числа вторая Лудии Консуалес проводились в честь бога силосов Консо. Главный обряд заключался в праздновании гонок мулов, подобных «Тиро-и-Драг», который до сих пор практикуется в некоторых сельских городах Валенсийского сообщества.
Величайший момент месяца, я бы даже сказал года, наступил 17-го числа. Это был день, когда Сатурналии началось. , великие фестивали в честь Сатурна. Этот праздник настолько ценился римской цивилизацией, что, учитывая невозможность сосредоточить столько активности в один день, торжества пришлось продлить до 23-го числа. Скорее всего, Сатурналии берут свое начало в конце сельскохозяйственных работ, когда поля готовятся к зиме и работа крестьян и рабов замедляется. Давайте вспомним, что общество Древнего Рима было преимущественно аграрным. Насколько важными будут эти праздники для закрытия школ, осуждения некоторых легкомысленных мужских и женских поступков, публичной игры в кости, изменения ролей господ и рабов, чтобы вина лилось потоками, и чтобы все члены семья получила подарок, каким бы ни был ее статус. Кроме того, все рабы получали от своих хозяев щедрую дополнительную плату монетами или вином (за исключением бедняков, имевших несчастье служить грязному Марку Порцию Катону).
С 17 по 23 число проходили банкеты и дикие шествия (которые были зародышем будущих карнавалов). Плебеи и пролетарии выставили себя судьями, а патриции — крепостными. Состоялись выборы «Короля поддразнивания», и, наконец, после стольких дней ликования, наступило зимнее солнцестояние, посвященное Янусу, богу принципов, дата, считавшаяся в древности Вратами Богов. .
Эта цепочка поминок завершилась 25-го числа. В Азии эта дата была известна как «День непокоренного Солнца». Это был незначительный праздник, пока император Аврелиан В 274 году он использовал его для возобновления разрушенного имперского культа, провозгласив себя представителем «божественного света». Интересно, Митра , персидский бог неба и света, принявший себе половину римской армии, родился именно в этот день… какое совпадение… как и принц Ширдарта (более известный нам как Будда), а также бог Дионис . В чем причина этого «совпадения»? Как и почти всему, оно имеет объяснение:в 325 году Никейский собор имело место. (сегодня Изник, Турция), первое христианское церковное собрание после великого преследования Диоклетиана, созванное императором Константином, чтобы упорядочить религиозные течения, потрясшие новую веру, которую только что терпели. Именно на этом соборе собравшиеся там епископы решили приписать неточное рождение Иисуса именно к этой дате - 25 декабря, покончив этим движением надоедливого Митру и имперское воплощение "Божественного света"
<блок-цитата>По моему мнению, и не оскорбляйте самых набожных верующих христиан за чистую монету в священных текстах, очень трудно понять, что две тысячи лет назад мужчина лет пятидесяти с молодой женой, находящейся почти на девятом месяце беременности, осмелился в одиночку перейти дорогу и на осле опасные степи Самарии, а тем более зимой. Кроме того, указ об императорской регистрации должен был состояться, как и другие указы, известные нам из римской юриспруденции, ранней весной, поэтому логичнее предположить, что сын Марии и Иосифа родился после его распространения в Иудее, в период с марта по апрель. . . А раз каждый верит в то, что хочет, то для этого и нужна свобода веры.
26 числа отмечался праздник эллинского происхождения Халоа. . Плодородию было посвящено Церера. , и в нем участвовали только женщины, которые были раскованы в озорной процессии, демонстрирующей фаллические символы и лесбийские взгляды.
31-е число было накануне Стренаса. . Огромные костры и уличный шум сопровождали последнюю ночь года... Увидим в Януарии, что это за любопытные празднества в честь богини Стрении. состоял из. .
Сотрудничество Габриэля Кастельо автор книги Храбрость .
