История Европы

Сатурналии и Рождество: как древние римские праздники связаны с нашим праздником

Десятый месяц римского календаря (December) считался самым ярким и шумным в году. В него приходились празднования золотого века, когда Сатурн правил богами, а также зимнее солнцестояние — день рождения солнечных богов.

Календы‑идеи (1–13 число)

С 1‑го (Календ) по 13‑е (Ид) числа выделяется второй Фаунал (5‑го числа) в честь бога Фауна и агон — жертвоприношение барана Солнцу (11‑го числа). В тот же день в городе праздновали Септимонтио — небольшое латинское празднество, посвящённое семи холмам Рима.

Сатурналии и Рождество: как древние римские праздники связаны с нашим праздником

Луди Консуэлис (15‑го число)

15‑го декабря проходили вторые Ludi Consuales в честь бога зерна Консо. Главным ритуалом были скачки мулов, похожие на современные «Тиро и Драг», которые до сих пор проводят в некоторых деревнях Валенсии.

Сатурналии (17‑23 декабря)

Настоящий праздник года начинался 17‑го декабря — Saturnalia, великий фестиваль в честь Сатурна. Поскольку в один день было невозможно вместить весь масштаб торжества, празднования тянулись до 23‑го.

Сатурналии, вероятно, возникли в конце сельскохозяйственного сезона, когда поля готовились к зиме, а работа крестьян и рабов замедлялась. В эти дни школы закрывались, разрешалось общественное игорное развлечение, роли господ и рабов менялись местами, вино лилось рекой, а каждый член семьи получал подарок независимо от статуса. Кроме того, рабы получали дополнительную награду — монеты или вино от своих хозяев (за исключением бедных, служивших Марку Порцию Катону).

С 17‑го по 23‑е декабря проходили пышные пиры и шумные процессии — предтечи будущих карнавалов. Плебеи ставились судьями, патриции — крепостными. Выбирался «король шуток», а после недели веселья отмечалось зимнее солнцестояние, посвящённое Янусу, богу начал, которое в древности называли «Воротами богов».

Сатурналии и Рождество: как древние римские праздники связаны с нашим праздником

25 декабря — день «Непокорённого Солнца»

25‑е декабря в Азии отмечали «День Непокорённого Солнца». Праздник оставался малозначимым, пока император Аврелиан в 274 г. не использовал его для восстановления императорского культа, провозгласив себя представителем «божественного света». Интересно, что в тот же день родились персидский бог света Митра, буддистский принц Шиддхарта (Гаутама Будда) и греческий бог Дионис.

Причина такой «совпадения» кроется в решении Никаейского собора 325 г., где епископы зафиксировали 25 декабря как дату рождения Иисуса Христа, тем самым вытеснив культ Митры и императорскую идею «Божественного света».

По моему мнению, трудно представить, что более двух тысяч лет назад мужчина в пятидесяти с беременной женой мог пройти в одиночку через зимние степи Самарии на осле. Кроме того, императорский указ о регистрации, как и другие римские правовые акты, обычно издавался ранней весной, поэтому логичнее полагать, что Иисус родился в Иудее между мартом и апрелем. Веру каждый выбирает сам — вот суть свободы вероисповедания.

26 декабря — Галоа

26‑го декабря отмечали греческий праздник Галоа, посвящённый плодородию и богине Церера. Участницей могла быть только женщина, участвовавшая в игривой процессии с фаллическими символами и откровенными «лесбийскими» проявлениями.

31 декабря — Стрены

31‑го декабря наступала ночь Strenae. Огромные костры и уличный шум сопровождали последний вечер года. В январе мы расскажем, чем именно славились эти странные обычаи в честь богини Стрения.

Сотрудничество: Габриэль Кастелло, автор «Храбрости».