Священная простота Шумера
В Древнем Шумере секс воспринимался без стеснения, а богиня Инанна (позднее Иштар) — покровительница любви, войны и, что примечательно, проституции. Как могла богиня стать защитницей проституток?
Сегодня слово «проституция» ассоциируется с рабством, унижением и эксплуатацией. У шумеров же проституция была уважаемым ремеслом, важной частью общества. Это была лишь одна из профессий, но с особым религиозным статусом: Инанна сама выступала в роли любовницы богов, а её земные последовательницы — посредниками между божеством и людьми.
Иллюстрация Инанны художника Луиса Ройо.
Классификация проституток
Типы проституток менялись в зависимости от эпохи и города, но их можно условно разделить по возрастанию статуса:
- Простые уличные проститутки — обслуживали клиентов в портах и у ворот городов. Их работа считалась обычным ремеслом без негативных коннотаций, за исключением «пивных жен» — рабынь, работающих в тавернах, которых презирали не за проституцию, а за их статус рабов.
- Шамхатум — молодые изящные женщины, занимавшиеся высококлассной проституцией, аналогом современных эскорт-услуг. Они обладали культурой, пользовались уважением и иногда бесплатно обслуживали храмовые праздники в обмен на повышенный статус.
- Кулмашитум — жрицы‑священные проститутки (иеродулы) низшего уровня. Часто это были вдовы или сироты, получавшие убежище в храме Инанны, тем самым избегая голода и получая общественное признание. Приём в их число был ограничен только физически здоровыми женщинами.
- Кезертум — иеродулы, отличавшиеся кудрявыми длинными волосами (иногда описываемыми как «дреды»). Предполагалось, что они работали на улицах, помогая светским проституткам и контролируя небольшие районные алтари.
- Ассим — мужчины, переодетые в женщин (трансвеститы). Шумеры принимали гомосексуальность, хотя и с ноткой юмора; лесбиянки упоминаний не оставляли.
- Иштаритум (женщины) и Иштарий (мужчины) — высший священный клан. Их клиентами были только богатые и влиятельные люди, включая царей и губернаторов. Считается, что сексуальный акт с правителем передавал божественную власть Инанны, позволяя правителю легитимировать своё правление.
Религиозный смысл
Когда иеродула спала с верующим, считалось, что богиня Инанна действует через неё — своего рода сексуальная трансубстанциация. Таким образом, проституция имела благочестивый характер и воспринималась как акт милосердия божественного мира к людям.
За услуги иеродулы получали дары, которыми содержались храмы. В Шумерии даже дыхание облагалось налогом, а храмы часто управлялись самими жрицами, что создавало уникальную бюрократическую систему.
Падение статуса
С течением времени шумерское общество становилось более патриархальным. При приходе вавилонян роль жриц‑проституток упала: они утратили управленческие функции, а мужчины стали контролировать их как простых объектов сексуального желания. Как отметил один историк, «когда мужчины начали диктовать сексуальность женщин, проституция превратилась из священного акта в вульгарное сексуальное рабство».
Автор статьи: Джошуа Бедвир, «В тёмном синем мире».
