История Европы

Новый год в Шумере: праздник богини Инанны

Новый год в Шумере

В представлении многих людей новогодняя ночь ассоциируется с шумными улицами, где толпы людей выражают свои чувства. В Шумере же этот праздник был совсем иным – он отмечался в начале лета, что по нашему календарю приходилось на конец апреля. Шумеры делили год лишь на два сезона – лето и зиму, и именно летнее начало было их Новым годом.

Богиня Инанна (Иштар)

Главной богиней, в честь которой проводились торжества, была Инанна, позже известная как Иштар – богиня любви, секса и войны. Она не была материнской фигурой, у неё не было детей; Инанна представлялась молодой, амбициозной и одновременно мстительной богиней, способной учиться на собственных ошибках. По одной из мифов, после изнасилования садовником она наказала человечество чередой бедствий – кровь в воде, дождь из лягушек, нашествия саранчи и язвы на коже.

Символика праздника

Фестиваль символизировал спуск Инанны в подземный мир, где она прошла через семь ворот, оставляя по одному предмету у каждого из них. На седьмом, последнем, она отдала своё тело, умерла, а через три дня воскресла, вернувшись в мир сильнее прежнего. В более поздних версиях мифа Инанна представлена как преданная жена, спускающаяся в ад, чтобы спасти своего мужа Думуза, а не как самостоятельная богиня‑воительница.

Новый год в Шумере: праздник богини Инанны

Инанна, изображённая художником Луисом Ройо.

Отношение к сексу в Шумере

Шумеры воспринимали секс как естественную и необходимую часть жизни. Праздничный период использовался и для «синхронизации» родов – массовые половые акты способствовали одновременному зачатию, чтобы дети рождались после сбора урожая, когда их было легче кормить.

Продолжительность празднования варьировалась от города к городу, в среднем – около недели. В эти дни устраивались публичные пира, музыкальные представления и процессии, во время которых дарились подарки. Центральным ритуалом был иерогамий – «священный брак». Правитель входил в храм, где перед божественной статуей он «соединялся» с верховной жрицей, получая от неё божественную власть. Часто этот акт был символическим, так как жрица могла быть дочерью правителя, а инцест был строго запрещён.

Священные проституции и свободные отношения

После иерогамии все участники праздника занимались сексом – с партнёрами, с иеродулами (священными проститутками) и даже с теми, кто был на службе. Мужчины могли иметь наложниц и любовниц, а женщины – любовниц, если их супруги давали на это согласие. Беременность не считалась проблемой: ребёнок воспринимался как дар богов, а муж мог официально принять его в семью.

Пары часто занимались сексом на улицах, пили пиво, пели и наслаждались моментом без чувства вины. Неудивительно, что для шумеров это был самый важный праздник их религии.

Саргон Аккадский, великий завоеватель и основатель Аккадской династии, в своей биографии хвастался, что был сыном одинокой матери, брошенной в корзине в реку и найденной придворным в городе Киш.

Автор статьи: Джошуа Бедуайр, автор книги In a Dark Blue World
Изображение: «Путешествие к богине»