Римские выборы: как они проходили
В иерархальном и строго упорядоченном римском обществе доступ к государственным должностям регулировался через относительно демократические выборы. Они были «относительно» демократичными, потому что кандидатам требовались достаточные средства, а голосовать могли только свободные мужчины‑римляне – женщины полностью исключались из политической жизни. Большинство постов назначались ежегодно, они не оплачивались, а иногда их занимали два человека, чтобы не допустить монополизации власти (что порой затрудняло принятие решений).
Поскольку должность была неоплачиваемой, претендовать на неё могли лишь представители богатых семей, которые могли покрыть расходы на избирательную кампанию и содержание должности. Чтобы заручиться поддержкой населения, они финансировали общественные работы, театры, гонки на колесницах и гладиаторские бои. Для одних это был почёт – своего рода публичная служба, для других – инвестиция в будущее, позволяющая достичь пожизненного места в сенате, «кладбища слонов».
Последовательность государственных постов, которые один человек мог занимать в течение жизни, называлась cursus honorum (политическая карьера).
Откуда взялось слово «кандидат»?
Латинское candidatus означало «одетый в белое». Во время предвыборной кампании претенденты надевали белую тунику – символ чистоты и честности. Ирония истории: многие современные коррупционные политики тоже когда‑то были «кандидатами».
После объявления выборов начиналась избирательная кампания – гонка за голосами. В Древнем Риме роль nomenclator была ключевой: рабы‑секретари, сопровождая кандидата по улицам, тихо шептали ему имена прохожих, их статус и интересы, помогая запомнить огромный массив данных. Это был своего рода «каталог имён», требующий почти слоновой памяти.
Кандидаты также использовали свои «плакаты»: группы сторонников расставлялись у самых заметных «витрин» города, оставляя граффити в поддержку своего кандидата или в нападку на соперника. Несмотря на официальный запрет, покупка голосов и предоставление подарков оставались распространёнными практиками.
Теперь, когда мы знаем, как проходили древнеримские выборы, перенесём эту схему на предстоящие в Испании выборы 10 ноября, используя материал из ветки в Твиттере Цервы де Серторио.
Современные испанские партии в римском стиле
Братья Гракхи – Unita Possumus («Объединённые, мы сможем»)
Партия использует гендерно‑нейтральное название, чтобы не дискриминировать. Она отстаивает права пролетариата и женщин (мулерес), а её «матерью» считается самая влиятельная в своё время Корнелия. Открыта для всех соци и перегрин.
Молодой Кайо Октавий Турин – Magis patria («Больше Родины»)
Фракция, возникшая в этом году в результате политического кризиса. Принимает ветеранов всех популярных партий и считается многими будущим Республики.
Popularis Factio (ad) Orbem Excipiendum (PFOE) – «Фракция за спасение мира» (аналог PSOE)
Партия популярна, но неоднозначна: как только Цезарь захватывает власть, он не делится ею. Тем не менее народ любит её, и она обладает самым большим представительством.
Cives («Граждане»)
Партия, которая не устраивает ни Цезаря‑популиста, ни Суллу‑оптимата. Представители – обогащённые простолюдины, движимые личными интересами. Популярность растёт благодаря активным кампаниям лидера.
Pro Populo (PP) – традиционализм Катона
Оптиматы от головы до пят: они строго защищают Mos maiorum (обычаи предков) и противостоят прогрессивным инициативам популистов. Скептически относятся к иностранцам; их девиз – «Гибралтар должен быть разрушен».
Vox (Сила) – самая оприматская фракция
Фракция, стремящаяся спасти республику от «популистского мусора» и установить новый порядок, даже если потребуется запретить некоторые свободы. Кампанию они проводят под символом римского орла и с отсылками к походам Митридата на востоке.
