День, когда я отправился в Средневековье и обнаружил, что (почти) все — ложь

По некоторым старым изображениям, которые я видел, и, честно говоря, по гербам семей Веласко и Мендоса, связанных францисканским шнуром, висевшим над главным входом, я предположил, что нахожусь перед Дворцом Констеблей. Кастилии, известный сегодня как дом Кордона (Бургос), и место встречи с моим хозяином:Бернардино Фернандес де Веласко-и-Мендоса, самим Кондетаблем. Это была весна 1487 года. Поскольку люди на меня почти не смотрели, я предположил, что на этот раз ни одна моя одежда не была неуместна. Я взглянул на себя и увидел, что мое путешествие по Средневековью предстоит совершить в экрю-тунике с широкими рукавами и длиной до колен, украшенной гранатовой геометрической вышивкой на шее, манжетах и ​​подоле; кожаный ремень с металлической пряжкой; леггинсы, закрывающие мои ноги, и кожаные ботильоны. Когда я добрался до ворот обнесенного стеной комплекса, проход обступили двое вооруженных солдат в форме. Я стоял в стороне, ожидая, нужно ли мне представиться, чтобы войти, что было очень сложно, потому что я не знал, кто он такой, или показать какой-то документ, которого у меня тоже не было. Увидев, что местные жители бесконтрольно проходят мимо, я присоединился к группе. Когда я собирался пересечь портик, передо мной встал один из солдат, версия швейцара ночного клуба...

Вы торговец Хавьер?
Да, - ответил я, надеясь, что это правильный ответ
Вас ждет Констебль. пойдем со мной

Как маленький ягненок, следующий за своей матерью, чтобы кормить грудью, я цеплялся за его следы.

Подожди здесь, - сказал он мне, когда мы были возле входа во дворец

Пока я ждал Констебля, или мне хотелось верить, я понял, что не нужно быть очень умным, чтобы знать, что там что-то празднуется:большой стол с кувшинами с вином и едой, украшения тут и там. , счастливые люди и в воскресной одежде. И все же что-то не сложилось для хорошего праздника. Лица и руки мужчин и женщин вокруг меня, загорелые, смуглые и измученные, были типичны для людей, которые работали от восхода до заката, а не для праздных аристократов. Одежда его, хотя и чистая и опрятная, была сделана из шерсти и льна; не было ни шелка, ни золотых и серебряных украшений. Они были горожанами. А я, я купец. Итак, как я и предполагал, это выглядело как крепостная свадьба.

Мой дорогой Хавьер, я услышал позади себя

Я обернулся и увидел идущего ко мне крупного, коренастого мужчину в высокопоставленной одежде и знаках различия. Крепко обняв меня, он сказал мне...

Добро пожаловать в мой дом, который принадлежит вам.

Ну, я бы не возражал, если бы это было так, как я думал-.

Я думал, тебя здесь нет, невесту только что доставили.
Мне очень жаль, констебль, надеюсь, вы меня извините.
Не волнуйтесь. Присоединяйтесь к нам. Посмотрим, кувшин вина для моего друга.

Пока мы пили, он рассказал мне о праздновании. После того, как между отцом невесты и женихом были подписаны брачный договор и письмо о задаче приданого, сегодня совершался ритуал, в котором исполняющий обязанности священнослужителя передал жену, передав родительскую власть от отца к мужу. Хотя оба супруга были слугами, жених был сыном слуги, спасшего жизнь коннетабля в день охоты, поэтому свадьбу праздновали в дворцовой часовне. Я внимательно слушал объяснения Кондестабале, но голова кружилась от мысли, как мне представить те сложные вопросы, которые привели меня туда, и сохранить голову на плечах. Я решил тянуть время и спросил о букете и венке из цветов, которые были на невесте.

Это часть традиции и хорошее предзнаменование для молодоженов. Они сделаны из трав, отпугивающих злых духов, и цветов, символизирующих плодородие, чистоту и любовь. Весна – месяц цветов и свадеб.

Первое испытание пройдено:букеты цветов не имеют ничего общего с верой в то, что они служат для противодействия сильному запаху тех людей, которые почти не мылись. Теперь ему предстояло затронуть тему гигиены, и это было очень трудно не побеспокоить дворянина. Единственный вариант, который я видел и который не ставил под угрозу мою жизнь, - это сравнить ее с моей землей, где, чтобы получить необходимую мне информацию, мы собирались быть худшими из худших. Посмотрим, сработало ли это...

-Ну, в моей стране цветы ценятся на свадьбах, чтобы нейтрализовать сильный запах, который источают мои соотечественники, когда собираются вместе на празднике. Похоже, у них аллергия на воду.
-Присутствующие благодарят вас, что забыли этот обычай вашей земли. В любом случае, как это возможно, что самое лучшее мыло в мире производится в королевстве Кастилия, а именно в Реале Альмонас де Севилья, и там такие грязные люди?
-Я этого не знал мыло производилось в Севилье
- Его называют кастильским мылом и оно экспортируется по всей Европе. Я получил известие, что в Марселе разрабатывают еще один, имитирующий наш, но более низкого качества. И это не потому, что я так говорю, а просто потому, что Севилья — идеальное место для производства мыла. Сырья для его производства там в изобилии:оливковое масло и бочка, растение, растущее на болотах Гвадалквивира, из которого получают газировку.
-А как вы делаете Марсель?
-Они делают это с маслом, отличным от оливкового. Поэтому они ничего не могут сделать против наших.
-И эта традиция мыловарения в Севилье очень старая?
-Прощай! Оно пришло много веков назад. На самом деле в Севилье эти мыловаренные заводы называются альмонас, что происходит от арабского слова альмуна. . Неверные положили начало этой традиции в Севилье. Кстати, я предполагаю, что после долгой поездки вы проголодаетесь. Итак, сядем за стол и порадуемся тому, что сегодня праздник.

Было ясно, что этот банкет финансировался моим хозяином, иначе на этом столе невозможно было бы найти белый хлеб, мясо дичи, соленую рыбу и сорбеты - десерт из гастрономического наследия мусульман. Видя изумленные лица и слюнявые рты, было ясно, что большинство гостей находились в таком же состоянии, как жених и невеста. Они пили вино так, будто завтра не наступит, и с ножом в руке давали хороший отчет о том, что для них было непомерным деликатесом. Ну, правильнее было бы сказать, что мы выпили и поели, потому что я тоже поправилась.

Я дал констеблю передышку и позволил ему насладиться едой, напитками и знаками признательности от всех присутствующих. После нескольких кувшинов вина между грудью и спиной, полного желудка и раздутого эго я понял, что пришло время задать следующий вопрос:пояс верности (см. последнее примечание) .

-А как дела в Гранаде? - спросил я констебля, зная, что католические монархи уже три года вели наступление, чтобы захватить Насридское королевство Гранада.
- Мы только что взяли Малагу и движемся вперед, но до этого еще далеко. идти. Здесь много квадратов, верных царю Насридов, и вам придется брать их один за другим. Фактически, мне придется вернуться в бой через несколько дней. Этот праздничный день стал лишь небольшим перерывом в этой долгой войне.

Если бы я мог сказать ему, что через пять лет, после захвата Гранады, католические монархи назовут его вице-королем Гранады, я бы добился его благосклонности, и все было бы проще. Я набрался смелости и продолжил.

-Длительные войны, слишком много смертей, много времени вдали от дома, жены и одинокие дочери подвергаются воздействию всевозможных преступников. Хотя служить королю - это честь, а отыгрывать благородное дело, я полагаю, вы также почувствуете грусть и некоторое беспокойство из-за того, что надолго оставите свою семью.
-Я не боюсь битвы и не боюсь смерти. , поскольку моя судьба находится в руках Бога, мой единственный дискомфорт, когда я иду на войну, - это оставлять свой народ позади и не иметь возможности защитить его.

Поскольку я не собирался спрашивать его напрямую, надевал ли он пояс верности на свою жену, когда уходил воевать на месяцы или даже годы, я решил повторить операцию, которую он проделал с неприятным запахом и моей землей. На этот раз я оставил свой в покое и поместил аберрацию пояса верности в королевства Северной Европы.

-Во время моих путешествий по некоторым североевропейским королевствам мне рассказывали, что рыцари перед тем, как отправиться на войну, надевали на своих жен пояса верности (см. нет).
-Пояса целомудрия? Что это?
-Это металлические приспособления, которые помещаются между бедрами женщины, как маленькие лосины, и закрываются на ключ, чтобы женщины не изменяли во время длительного отсутствия мужей. Некоторые также надевают их на своих дочерей, чтобы никто не украл их невинность и не запятнал честь.
-Ты должен быть осторожен, куда передвигаешься, друг. Я никогда не слышал такой глупости. Защищать честь жены и девственность дочерей с клеткой на бедрах... Я бы такое увидел! И как они удовлетворяют свои физиологические потребности?
-Согласно тому, что они мне рассказали, поскольку я их не видел, у них есть два отверстия, которые позволяют эвакуацию, но препятствуют проникновению тайных посетителей.
-В единственное место, где я слышал, что в Англии женщин сажают в своего рода клетку, и это не связано с их честью, а с их языком. Сутенерам, уличенным в оскорблениях или клевете, надевают так называемую «узду брани» — запирающуюся металлическую клетку, охватывающую голову и имеющую выступ во рту, чтобы «держать» язык сплетника. Если позволите мне дружеский совет, реорганизуйте свои торговые пути и посвятите себя торговле в цивилизованных местах. Выпейте и откажитесь от поясов верности.

Всего за несколько часов моего пребывания там констебль подумал обо мне так, что он пришел из страны свиней и торговал в диких местах, покинутых рукой Бога. Я позволил Констеблю насладиться финальным представлением, смесью музыки, танца и небольших представлений, в которых артисты приглашали гостей принять участие, и подготовил свой последний удар:тему права пернады. Все смеялись, танцевали, а Констебль улыбался и находился в эйфории.

- Подбодри Хавьера. Он выходит и танцует вместе с остальными гостями.
-Бог не наделил меня искусством танца
-Это не соревнование, это просто вечеринка для развлечения. Не будет так, что в вашей стране вы, помимо того, что плохо пахнете, еще и танцевать не умеете... - сказал Констебль, громко смеясь

Хоть это и был обидный комментарий, я знал, что социальное положение того и другого советовало для моего же блага не отвечать ему так, как он того заслуживает, но и сидеть как идиот, ничего не делая, я тоже не собирался. Итак, даже зная, что мне предстоит быть шутом на вечеринке, я сделал глоток, чтобы вино скрыло мое смущение, взял перчатку констебля и бросился на танцпол.

Несмотря на то, что мне больше нравился стиль «Лихорадки субботнего вечера» и эта хореография танца была мне совершенно неизвестна, мне не составило труда сделать четыре шага и несколько прыжков, чтобы следовать за танцем. На самом деле, мне не потребовалось много времени, чтобы превратить смех гостей в улыбки, и мне даже показалось, что я увидел озорное хихиканье. Имейте в виду, мое танцевальное представление продлилось недолго. Если табак и небольшие упражнения, которые я делал в последнее время, уже утомляли меня, то выпивка и вино в конечном итоге напомнили мне, что мое состояние формы было не самым подходящим, чтобы слишком долго продлевать мои танцевальные выступления. Я сидел рядом с констеблем и ждал приговора…

-Я вижу, что ты не готов к пробежкам, но я понимаю, что у тебя есть искусство.
-Ты делаешь все, что можешь, с имеющимся у тебя опытом.
-Прими это восстанавливающее средство.

Это было горячее и пряное вино, которое, честно говоря, помогло мне восстановить часть энергии, оставшейся на танцполе. Пока я выздоравливал, констебля все еще хвалили за банкет и вечеринку. Это были знаки благодарности, а также почтения. Ведь этот день был лишь маленькой скобкой в ​​рабских отношениях между сеньором и его вассалами. Я точил когти и готовил последнюю пьесу.

- Стильная вечеринка.
- Что меньше! Я обязан своей жизнью отцу жениха. Я сказал ему просить меня о чем угодно, и он выбрал это.
-Судя по его лицу, все довольны. И даже если завтра им придется вернуться к своим повседневным делам, они запомнят этот день надолго.
-Когда вечеринка закончится, каждая сова отправится к своей оливке, а завтра, как вы говорите, нам всем пора вернуться к своим делам:я готовлю все к войне, слуг к работе, а вам к поездке продавать свою продукцию.
-Каждая сова к своему оливковому дереву, невеста останется сегодня вечером в ваши комнаты на право первой ночи.
-За кого вы меня принимаете?

По его комментарию и, прежде всего, по выражению гнева на его лице было ясно, что он облажался. Он признался мне и выпустил его, не приписывая эту практику моей земле или другим королевствам, как он поступал с плохой гигиеной и поясом целомудрия. Посмотрим, как мне выбраться из этой передряги...

-Я думал...
-Я думал, я думал... ты слишком много думаешь, чтобы быть простым торговцем, - он оборвал меня, не дав договорить-. У нас, дворян, нет никаких прав или привилегий, позволяющих провести брачную ночь с женой наших вассалов. Нет!
-Мои извинения, констебль. Простите мою дерзость, - извинился я, так как перестал с ним быть знакомым.
- Посмотрим, расскажите мне свою теорию
- Нет-нет, оставьте. Вам не нужно мне ничего объяснять. Это было результатом моего невежества.
-Я приказываю тебе говорить! - крикнул он, ударившись об стол

Музыка прекратилась, среди присутствующих воцарилась тишина, а рубашка не доходила до тела. Через несколько бесконечных секунд Констебль повернулся к менестрелям и танцорам и замахал руками, показывая, что вечеринка должна продолжаться. Он включил шум и…

Спокойствие. Выпей, соберись с силами и расскажи мне.

Я сглотнул, собрался с духом и ответил

— Я понял, что право первой ночи — это привилегия, благодаря которой дворяне имеют право провести брачную ночь с женой своих вассалов, и что муж может избежать этого посредством оплаты, если сеньор согласен. .
-Начнем с самого простого – оплаты. Правда, существует супружеское рабство, сумма, которую нам платят слуги за вступление в брак, и это зависит от разных обстоятельств. Самая высокая плата, на которую должен предварительно согласиться и принять господин невесты, - это когда она принадлежит к другой вотчине, потому что, выходя замуж и переезжая в дом жениха, она теряет слугу. Но нет права, позволяющего нам провести брачную ночь со своими слугами. Никто! -Он снова повысил голос.

Он поднял кувшин виночерпию, чтобы тот налил ему еще вина, выпил и продолжил...

В обмен на защиту и предоставление им средств к существованию мы имеем право решать многочисленные вопросы в жизни наших слуг и их имущества. Еще одна совершенно другая вещь – это то, как каждый дворянин интерпретирует и управляет этими отношениями вассалитета. Есть такие, которые путают рабство с рабством, и некоторые другие, которые совершают злоупотребления, но не на основании привилегий или ссылаясь на права, которые приписывает нам наше состояние, а потому, что они жалки. И чтобы остановить эти злоупотребления, было рассмотрено Арбитражное решение Гуадалупе, обнародованное в прошлом году королем Арагона Фернандо II.

Поскольку он ее читал, то знал, что именно в ней такие права запрещены. Так что, даже зная, что я всё равно высовываюсь, я процитировал фрагмент предложения...

-Я знаю эту фразу, и именно в ней, если я не ошибаюсь, потому что говорю по памяти, там сказано, что господам запрещено спать в брачную ночь со своими слугами, а также ритуал возложения их на кровать, чтобы переступить через них в знак своей светлости.
-Я вижу, у тебя хорошая память, потому что я помогал писать это, и это почти буквально. В любом случае вы совершаете ошибку, делая поспешные выводы по одному абзацу и забывая его контекст и суть.

Хотя мой ответ опроверг его объяснение, факт опоры на этот документ, в создании которого он сам участвовал, снизил напряжение.

-Давайте по частям. Вы знаете, что этот документ положил конец войне за денежные переводы в Каталонии, войне, которая разразилась в ответ на злоупотребления, которым подвергались каталонские крестьяне со стороны лордов. Корона поддержала эти претензии и встала на сторону крестьян. И этим приговором, помимо прекращения войны, они хотели положить конец так называемому дурному помещичьему использованию. Правда, если вы останетесь на цитированном вами абзаце, это могло бы стать подтверждением существования права пернады, но реальность такова, что текст в целом говорит об ограничении прав помещиков над крепостными и Прежде всего, чтобы отменить злоупотребления, которые некоторые лорды в отношениях власти со своими крепостными могли превратить в обычай, а не в закон. В самом деле, в этой же фразе запрещается также, например, чтобы паны брали жен крепостных в кормилицы для своих детей; яркий пример злоупотреблений, а не права. Таким образом, эти запреты относятся к злоупотреблениям некоторых лордов, о которых крестьяне донесли Короне, например, к праву пернады. Итак, речь идет не о поместных правах, а о злоупотреблениях. Предполагаемое право на пернаду, о котором вы говорите, было бы не чем иным, как сексуальным насилием, которое, кстати, несчастный дежурный совершал бы тогда, когда ему вздумается, и ему не пришлось бы дожидаться брачной ночи своих слуг.
-Благодарю, что открыли мне глаза и прояснили вопрос, который лично мне противен.
-И моему торговцу, и мне

Интересно, что он перестал быть Хавьером и стал торговцем. Если это была цена, которую мне пришлось заплатить за свое возмущение, я был рад ее принять. Поскольку вечеринка уже испускала последний вздох и я не знал, был ли Констебль одним из тех, кто плохо пил, я предпочел предвидеть свой отъезд и не продолжать испытывать судьбу. Итак, я приступил к прощанию со своим хозяином.

-Все в жизни имеет конец. И пришло мое время вернуться.
-Так скоро! Я думал, ты останешься на ночь и уйдешь на рассвете.
-Это невозможно для меня. Завтра мне нужно отправиться в путешествие, и я предпочитаю вернуться домой сегодня вечером, чтобы подготовиться. Для меня было честью, что вы открыли мне двери своего дома и позволили мне присутствовать на этом празднике.
-Я забуду некоторые ваши комментарии, которые я буду приписывать вину и вашему невежеству, и я скажет вам, что было приятно с вами поговорить.

Даже в момент прощания ему пришлось продолжать шевелиться. Ну, вот такие они благородные... всегда четко заявляют о своем статусе. И я, как скромный вассал, которым я был в том месте, ответил лучшей из своих лицемерных улыбок и попрощался.

Идите с Богом, - сказал дворянин, не вставая с места.

Примечание :Если забыть вымышленную версию, более типичную для орудий пыток, то самые реальные версии отрицают свое существование, основываясь на трудностях передвижения или даже сидения и, прежде всего, на рваных ранах или язвах с инфекциями, которые может вызвать их использование. уже давно этих гаджетов. Таким образом, вместо защиты чести они бы поставили под угрозу здоровье женщин. Более того, считается даже, что их могли использовать и сами женщины, в более сносных вариантах и ​​на короткие промежутки времени, для защиты от частых изнасилований во время солдатских казарм или в морских путешествиях.

Источник:Истории истории (Storytel)