Мы говорим себе, что нет ничего более польского, чем свобода слова. Это красивый миф и ничего больше. Традиция свободы выражения мнений в Польше равна нулю.
Цензура в нашей стране имеет такую же давнюю историю, как и книгопечатание. Король Зигмунт Старый, известный также как покровитель культуры и пропагандист Возрождения, сжигал на кострах незаконные книги. Его сын Зигмунт Август безжалостно боролся со всеми, кто осмеливался письменно критиковать его или королевскую жену Барбару Радзивилловну. Вы можете даже потерять жизнь за распространение информации, не соответствующей линии власти.
Последующие монархи ни в коем случае не ослабляли болт. Во времена Станислава Августа Понятовского на рыночной площади в Варшаве горели стопки книг. Последний в 1785 году.
Образец для подражания для демократов
Во время разделов цензура только усилилась, отразившись на борцах за свободу. Промокашку, то есть секретную печать, производили как будущий глава государства Юзеф Пилсудский, так и президент Станислав Войцеховский. За такую практику легко было попасть в тюрьму или даже в Сибирь. Однако раздача папиросной бумаги считалась формой сопротивления власти. И высшее выражение патриотизма.
Сжигание книг на стопках происходило не только в Германии. Их также практиковали в Польше на протяжении веков.
Так было, по крайней мере, до 1918 года. Достаточно того, что бывшие либертарианцы захватили власть и вместо демонтажа цензуры - переняли ее инструменты для своих нужд.
Между теорией и практикой
Теория была хороша. Статья 105 конституции 1921 года гарантировала гражданам свободу слова и исключала использование властями превентивной цензуры. Каждый гражданин страны имел право писать все, что ему угодно, лишь бы он был готов защищать свои слова в суде. Однако повседневная практика развивалась совсем по-другому.
Теоретически конституция от 17 марта 1921 года гарантировала полякам свободу слова. Однако реальность оказалась не такой радужной (источник:общественное достояние).
Частные издательства были обязаны предоставить контрольный экземпляр в соответствующий офис до выхода номера журнала. На этом основании староста или прокурор могли подать заявление о «временной конфискации» усилия. Независимый суд согласился с этим или отклонил ходатайство. По мнению специалиста по истории цензуры проф. Анджей Пачковский, «правовой механизм соответствует демократическим стандартам» <эм>.
Была только одна проблема. Полиция так и не дождалась официального урегулирования. Печатные экземпляры были немедленно конфискованы. Для издателей, особенно ежедневных журналов, это означало огромные финансовые потери. Даже если бы суд разрешил возмещение тиража через несколько недель, редакции оставалось бы только перемолоть его. Никто не компенсировал ей затраты на печать, упущенную прибыль от продаж и подорванное доверие читателей. Некоторые журналы конфисковывались десятки и даже сотни раз . Столкнувшись с угрозой банкротства, издатели изменили свою тактику.
Искусство выживания… и конформизм
Они добровольно стали подавать на согласование копии писем. Если какой-то абзац или статья отвергалась цензурой, на его месте появлялось белое пятно, и весь номер все равно уходил в печать. В ходе громких судебных процессов или политических скандалов колонки и страницы могут исчезнуть из основных журналов. Иногда даже заголовки появлялись в виде белого пятна, и читателям оставалось только гадать, в чем причина повышенной осторожности властей.
Чаще всего речь шла о партийных играх, но и пикантные подробности жизни известного человека могли раздражать цензоров. Однако, прежде всего, вся система контроля стала чертовски эффективным уроком конформизма для польской журналистской среды. Ради мира высокотиражные журналы ввели самоцензуру. Последствия и по сей день фальсифицируют довоенную реальность.
Белое пятно на месте конфискованной статьи в одном из номеров социалистического "Роботника".
Просматривая номера «Ilustrowany Kuryer Codzienny», «Dziennik Poznański» или даже таких таблоидов, как «Express Poranny», создается впечатление, что Польша была страной в руинах, которую в последний момент спасла единственная правая партия. И это, конечно же, партия, состоящая из безупречно честных государственных деятелей.
В обмен на представление такого видения руководители медиакорпораций получали государственную рекламу, рабочие места и даже места в избирательных списках. Они быстро поняли, что свободные СМИ просто не окупаются.
Источник:
Статья основана на материалах, собранных автором во время работы над книгами «Дамы Золотого века» (Знак Горизонт 2014), «Эпока лицемерия. Секс и эротика в довоенной Польше» (CiekawostkiHistoryczne.pl 2015) и « Падшие дамы Второй Республики Польши» (Знак 2013). Цитата Анджея Пачковского взята из произведения «Узлы памяти независимой Польши» (Знак 2014).
Мы рекомендуем:
Вышеупомянутая колонка также появилась в последнем номере журнала «Фокус История» (2/2016).
