История Европы

Сент-Луис

Введение

В правление Филиппа Августа и его победной борьбы против могущественных Плантагенетов, ознаменованной решающей битвой при Бувине, удалось существенно укрепить власть династии Капетингов. Франция вступила в эпоху великих монархов, среди которых особо выделяется Людовик IX, известный как Святой Людовик. Его правление тесно связано с несколькими крестовыми походами: седьмым и восьмым походами против мусульман и кровавым походом против альбигойцев, начатым предшественниками.

Правления

Людовик VIII «Лев»

Людовик VIII был сыном Филиппа Августа и Изабель Ганноверской. Он проявил себя уже при отце, одержав победу у Ла-Рош-о-Муа над Иоанном Безземельным и почти получив английскую корону, которую ему предлагали бунтующие бароны. Филипп II, будучи уверен в своей силе, не стал короновать сына при жизни – традиция прежних капетингов. После смерти отца в 1223 году Людовик восходит на трон, уже обладая значительным опытом правления совместно с отцом. Он продолжил борьбу с Плантагенетами, быстро захватив Пойту, Сентонж, Ангомуа, Перигор и часть Гаскони, за что получил прозвище «Лев». В 1226 году он возглавил поход против альбигойцев, осадил Авиньон, но умер от дизентерии, предположительно от отравления воды. Его короткое, но яркое трехлетнее правление закончилось трагически.

Людовик VIII принимает подчинение Авиньона

Сент-Луис

(Библиотека национальная Франции)

Бланш Кастильская

Зимой 1200 года 80‑летняя Элеанора Аквитанская, тогда королева Франции, привела к французскому престолу 12‑летнюю внучку – Бланш Кастильскую. Бланш была обещана сыну Филиппа II, будущему Людовику VIII. Их брак, заключённый в 1205 году, оказался плодотворным: у пары появилось более десяти детей. На смертном одре, вернувшись из похода против альбигойцев, Людовик VIII составил завещание, в котором доверил управление государством своей жене до совершеннолетия их сына, тогда 12‑летнего Людовика IX. Таким образом, Бланш стала первой регентшей Франции, а её правление ознаменовалось внутренними бурями, но также и выдающимися способностями правителя.

Коронование Людовика VIII и Бланш Кастильской

Людовик VIII – первый капетинговый монарх, не коронованный при жизни отца.

Сент-Луис

Регентство Бланш Кастильской

Энергичная и решительная, регентша первой задачей столкнулась с восстанием крупных баронов под предводительством герцога Бретани и графов Шампани и Бульона. Она смогла подавить сопротивление, привлекая к короне графа Шампани Тибо. Затем Бланш заключила выгодный для короны мир с альбигойцами и удерживала власть до 1242 года. Образованная женщина окружила себя преданными советниками, получившими опыт при двух предыдущих королях. Она также посвятила много времени воспитанию сына, превращая его в преданного христианина, что позже сказалось на его правлении.

Когда Людовик IX пришёл к власти, он был хорошо подготовлен матерью и уже знал своего деда, выдающегося Филиппа Августа, от которого получил множество советов. Доминиканцы и францисканцы оказывали всё большее влияние на его политику, а сам Людовик стал уважаемым в Англии.

Правление Святого Людовика (Людовика IX)

Осознав свои обязанности, Святой Людовик стремился без слабости защищать их. В 1242 году, когда дворяне при поддержке английского короля подняли восстание, он лично возглавил бой у стен Сенса и принял решительные меры против мятежников. Для укрепления монархии он реформировал работу блюстителей (путешествующих инспекторов Филиппа Августа), создал в 1254 году Парламент – суд и политический совет, а также ввёл королевскую валюту, ограничив использование княжеской монеты. Летом 1242 года, тяжело болея, он поклялся «взять крест», если исцелит Бог. Его правление отмечено двумя крестовыми походами в Святую землю и борьбой с катарами.

Святой Людовик

Сент-Луис

Крестовые походы короля

Седьмой крестовый поход (1248–1254)

В 1248 году Иерусалим оказался в руках мусульман – султан Египта отвоевал город, который ранее был возвращён западникам после шестого похода, и уничтожил франкскую армию. Людовик IX возглавил экспедицию в сердце Египта, надеясь заставить султана отдать Иерусалим. В поход отправились его жена Маргарита Прованская и два брата – Роберт д’Артуа и Карл Анжуйский. Флот отплыл из Айг‑Морт, новой королевской гавани на Средиземном море. После остановки на Кипре крестоносцы захватили Дамьетту, а затем направились к Каиру, но были разбиты в Мансурах, где погиб Роберт д’Артуа, а Людовика взяли в плен. После длительных переговоров король был освобождён за огромный выкуп в 400 000 фунтов, частично выплаченный тамплиерами. Он провёл ещё четыре года в Святой земле, помогая реорганизовать её оборону, но, не получив ожидаемых подкреплений, вернулся во Францию в 1254 году, где тем временем умерла регентша Бланш Кастильская.

Осада Дамьетты

Несмотря на неудачу похода, Людовик завоевал уважение папы.

Сент-Луис

Восьмой крестовый поход (1270)

Поражение в седьмом походе Людовика воспринял как божественное наказание. К концу XIII века Европа уже не стремилась к массовым походам против неверных: мусульмане были вытеснены из Сицилии и постепенно оттеснялись с Пиренейского полуострова. Тем не менее Людовик, убеждённый в необходимости вновь попытаться изменить ход истории, начал собирать деньги, продовольствие и оружие с 1267 года. В июле 1270 года он отправился в Тунис, полагая, что эмират согласится принять христианство. Под палящим солнцем и в условиях острой нехватки воды старый король умер у стен Туниса – скорее от дизентерии, чем от чумы. Эта печальная неудача ознаменовала конец эпохи крестовых походов; Людовик IX стал их последним ярким представителем.

Королевство Святого Людовика

Легенда о Святом Людовике

Людовик IX – персонаж, о котором ходят множество трогательных рассказов и легенд. Хронолог Жуанвиль, близкий к королю хронист, описывал его простым, в шляпе с пером белого павлина, слушающим жалобы подданных под дубом в Винценне. Трудно отделить миф от реальности, но несомненно, что он стремился быть «по‑настоящему христианским» монархом. Он часто принимал бедных за столом, раздавая им хлеб, мясо и небольшие денежные суммы, а также ежедневно посещал богослужения в простой одежде. Чтобы облегчить страдания слепых, он построил для них госпиталь «Квинз-Вент».

Людовик IX помогает бедным

Сент-Луис

Очень христианский король

Своей справедливостью Людовик часто привлекал к себе роль арбитра между королями и князьями. Когда его обвиняли в чрезмерной щедрости к бедным, он отвечал: «Если я иногда трачу много денег, то предпочту делать это в виде милостыни ради любви к Богу, а не ради суетных удовольствий». Его стремление защищать божественный закон проявлялось и в жестоких мерах: он запретил поединки, изгнал из королевства евреев, сжёг живыми еретиков‑катаров и даже приказывал жёстко карать богохульников, впивая им железом язык. В 1251 году, находясь в Палестине, он приказал поставить в позорный столб парижского золотого мастера, оскорбившего имя Бога; детей‑подростков, совершивших то же, били публично, а за доносщиков полагалась награда. Папа римский иногда находил такие меры чрезмерными и в 1268 году просил короля проявить милосердие. Тем не менее, преданность христианству, пример жизни и усилия по возвращению мощей Христа привели к канонизации Людовика в 1297 году.

Сент-Шапель

Людовик, как многие современники, придавал огромное значение реликвиям. В 1239 году он выкупил у венецианцев терновый венок, который, как считалось, носил Христос во время Страстей. Чтобы разместить его, он поручил Пьеру де Монрё построить великолепный готический храм – Сент-Шапель. Здание отличается лёгким ребристым сводом, стены которого почти полностью покрыты яркими витражами, а опорные колонны почти не видны, создавая ощущение воздушности.

Сент-Луис

Процветающее королевство

В середине XIII века Франция при правлении Бланш Кастильской и Людовика IX наслаждалась неоспоримым процветанием. Сельское хозяйство давало изобилие, позволяя обходиться без голода. Главные торговые пути проходили через Капетинговое королевство, а товары из Северной Европы и Италии обменивались на ярмарках, особенно в Шампани, где ежегодно проводилось шесть ярмарок. Вокруг этих торговых узлов возникали оживлённые города. Университет Парижа, будучи главным интеллектуальным центром христианства, способствовал культурному влиянию Франции. Французский язык, наряду с латынью, стал понятным почти во всей Европе, а престиж монархии усиливался благодаря репутации самого Людовика, прославленного как справедливого и благочестивого правителя.