Менее известные аспекты революции в Македонии, которые не процветали, но внесли свой вклад в различные направления в борьбу эллинизма, представлены Яковосом Михаэлидисом, профессором новой и новейшей истории в Университете Аристотеля в Салониках (AUTH), по случаю завершения двухсотлетия революции 1821 года.
«Важность революции в Македонии не была продемонстрирована в той мере, в какой она была ценна», - отмечает он, подчеркивая, что эти движения, возможно, были нескоординированными и затопленными кровью, но они заперли османские войска в Македонии на полтора года. , который мог переехать в Морею и подавить революцию.
«Таким образом, в первые два года борьбы другим грекам было дано время добиться великих побед и сделать революцию известной всему миру», - комментирует он. Ведь он не преминул указать на то, что эти движения и их одновременное проявление во всем подчиненном эллинизме ярче всего показали свое единство. Более того, после подавления революции в Македонии многие македонские вожди и беженцы переселились в южную Грецию, воевали там, создали македонское лобби в Афинах и подготовили почву для того, чтобы столетие спустя, в ходе балканских войн, Македония также была включена в состав Греции. свободное греческое государство.
Революционные движения в Халкидиках, Науссе, Западной Македонии и Олимпе
В частности, г-н Михаэлидис утверждает, что революционные движения в Македонии начались с Халкидиков и Афона под руководством Эммануэля Паппы и капитана Хапсы и достигли окраин Салоник, в Василике. Что касается Салоников, он уточняет, что, поскольку это был второй по величине европейский город Османской империи, он имел войска и административную власть, в результате чего турки арестовали ведущих членов греческой общины и тех, кто был квалифицирован, и казнили их. предотвращение революции.
С другой стороны, он характеризует мученическую смерть Науссы, произошедшую с февраля по апрель 1822 года, как ужасное событие и указывает, что она похожа на резню на Хиосе или Псаре или даже на исход Месолонги. Там снялись Геро-Каратасос, Аггелис Гацос, Логотетис Зафейракис и Николаос Касомулис. В то же время в Западной Македонии происходили небольшие восстания, в основном со стороны Вермио, при этом определенную роль в регионе сыграл Георгиос Лассанис из Козани, который был сторонником Александроса Ипсилантиса в Филики Этерии. Что касается региона Олимпа и Литохоро, то в какой-то момент туда прибыла небольшая помощь со стороны остальной Греции и некоторых филэллинов, таких как Григориос Салас, но эти движения были быстро распущены.
Почему эти меры не сработали
Пытаясь объяснить тот факт, что эти движения не имели никакого эффекта, профессор современной и новейшей истории AUTH сначала упоминает, что за последние 30–40 лет до революции во всем греческом мире начала формироваться новая революционная среда. который был разбросан по всей Европе. Греческие общины в диаспоре поддерживали идеи православной общины и культурное превосходство эллинизма, а через движение Просвещения они стали носителями революционных идей.
Все это, в сочетании с революционным прошлым Ригаса Велестинлиса и присутствием многих македонцев благодаря торговле в провинциях за границей, послужило основой для планов, составленных Дружественным обществом и Александросом Ипсилантисом, взявшим на себя его руководство. Однако г-н Михаэлидис упоминает, среди прочего, что, хотя первый план «Филики Этерия» предусматривал проявление революционных очагов в различных областях покоренного эллинизма, впоследствии он диверсифицировался и стал более радикальным, а в дальнейшем ни один из двух планов не был реализован. а самому Ипсилантису не удалось отправиться в южную Грецию, как он планировал. В конечном итоге революция в Македонии не была скоординирована, и имевшие место движения были затоплены кровью.
Было бы все по-другому, если бы все греки восстали вместе?
На вопрос, могло ли бы быть иначе, если бы все греки восстали вместе, г-н Михаэлидис ответил, что «в истории предсказания делать невозможно». Однако он многозначительно комментирует:«конечно, широкомасштабная революция могла бы спровоцировать распространение революции на севере Сербии, потому что чиновники Дружественного общества считали, что сербы слишком критичны к успеху их планов. Если бы революция в Македонии произошла, началась в то же время и была более эффективной, она могла бы подтолкнуть и сербов взяться за оружие. Потенциально могла произойти всеобщая революция в центре Балканского полуострова. В конце концов, именно этого и хотело Дружественное общество. вызвать революцию на Балканах».
ОБЕЗЬЯНА-Я