Мечта Перикла о панэллинском городе
Перикл хотел создать пан-эллинский центр, объединяющий лучшие умы Греции. Для реализации проекта он привлек знаменитых интеллектуалов своего времени.
Сибарий: основание и падение
Около 720 г. до н.э. ахейцы из Гелики и Трезена основали колонию Сибарий на западе залива Тарент (современный южный Италии). Город быстро рос, становясь центром торговли и роскоши. Жители наслаждались экзотическими деликатесами, дорогими тканями, золотом и серебром даже в быту. По легенде, их любовь к безделию была настолько сильна, что в городе запрещали шумные ремёсла, такие как кузнечное дело, и даже отгоняли петухов, чтобы не нарушать утреннее спокойствие. Отсюда и возник термин сибарит — «любитель роскоши».
Через несколько лет рядом с Сибарией, следуя указанию дельфийского оракула, была основана колония Кротон (современный Кротон). Сначала обе колонии были союзниками и совместно завоевывали соседние города. В Кротоне около 540 г. до н.э. появился Пифагор и создал свою философскую школу.
В 510 г. до н.э. между Сибарией и Кротоном вспыхнула война. Кротонская армия под командованием Милона, ученика Пифагора, разгромила сибарийцев в битве у реки Траис, затем перенаправила поток реки Кратис, затопив город. Сибария была уничтожена, выжило лишь небольшое число беженцев.
В Кротоне после победы разгорелась олигархическая революция, в результате которой была установлена демократия, а Пифагор был изгнан (по некоторым источникам погиб в ходе восстания).
Возрождение под руководством Перикла
В 452 г. до н.э., спустя 42 года, выжившие сибарийцы совместно с тессалийцами попытались восстановить город. Новый Сибарий быстро развивался, что вновь вызвало зависть Кротона, и колонисты были вынуждены уйти.
Последующие пять лет сибарийцы искали могущественного покровителя. Неудавшийся запрос в Спарту, они обратились к Афинам. Перикл увидел возможность реализовать свою мечту о пан-эллинском городе на руинах Сибарии, привлекая переселенцев из разных уголков Эллады.
Под руководством лампона и ксенокритуса, среди которых был историк Геродот и оратор Лисий, был сформирован новый поселенческий корпус. Архитектором был нанят Гипподам Милетский – ныне признанный отцом градостроительства. Законы и конституцию разрабатывал софист Протагор, а впервые в истории была введена бесплатная и обязательная публичная образование для всех граждан.
По мнению Дона Кагана, идея пан-эллинского города была беспрецедентной и соответствовала политическим взглядам Афин за несколько лет до этого. Некоторые учёные считают её предлогом для расширения влияния Афин, но археологические данные свидетельствуют о более мирных намерениях.
Розария Виньоло Мунсон отмечает, что назначение лампона – религиозного консерватора – во главе колонии, совместно с прогрессивным Протагором, представляло социально‑политический эксперимент, объединяющий разнообразие, равенство и гармонию.
Турий: основание, расцвет и падение
Первоначально новые переселенцы поселились в старой Сибарии, но вскоре переехали к источнику Тхурия, где в 443 г. до н.э. была основана колонна Тури (Турий, также известный как Тхурий).
Город быстро стал центром притяжения: в нём образовались десять племён – аркадцы, ахейцы, элеаты, боевийцы, амфиктионы, дорийцы, ионийцы, афиняне, эвбеицы и несиоты. Однако новые поселенцы столкнулись с конфликтом с местными «фуди» (любителями роскоши), что привело к их изгнанию.
Турий вступил в войну со спартанской колонией Тара (современный Тарант). После победы спартанского генерала Клеандридаса был заключён мир, и Турий принял нейтралитет в спорах между Афинами и Спартой. Город стал убежищем для изгнанных, преследуемых и дезертиров, включая Алкивиада.
К концу V века до н.э. Турий начал медленно терять влияние, но сохранял независимость до 356 г. до н.э., когда, не найдя иной защиты, перешёл под военную охрану Рима. Ошибкой стало союзничество с Ганнибалом во Второй Пунической войне; после поражения Рим в 212 г. до н.э. не простил предательства, и в 194 г. до н.э. основал на месте разрушенного Турия колонию Копии (Копии).
Точная локализация древнего Турия остаётся неизвестной: как и Сибарий, и Копии, он был покрыт отложениями реки Кратис за более чем две тысячи лет. С 1960‑х годов археологи постепенно раскрывают руины, но пока не могут чётко разграничить слои разных городов. По сведениям «Суды» в агоре Турия находится гробница Геродота, отца историографии.
