Раннее становление христианства и католической церкви
Христианство превратилось в мощную институтцию в последние века Римской империи. По мере того как империя погружалась в внутренние кризисы, католическая церковь укреплялась и закладывала свои основы. Переследования христиан прекратились в 313 году Эдиктом Милана, подписанным императором Константином. С 380 года, после Эдикта Фессалоники императора Феодосия, христианство стало официальной религией государства.
Борьба с ересями
Формирование церковного учения проходило через конфликты с различными ересями — учениями, противоречащими официальной ортодоксии. Среди самых известных: гностицизм, пелагианство, прицилианизм и арианство.
Арианство, основанное в IV веке учением Ариуса, отрицает доктрину Троицы. По мнению Ариуса, Отец и Сын не единосущны: Христос — творение Отца, божественное, но ниже Его. Эта идея нашла широкое распространение, её поддерживали даже императоры, в частности Констанций II.
Арианство прочно укоренилось среди германских племен благодаря Ульфилу, который обращал готтов, а затем и остготов, вестготов, вандалов и др. Католическая церковь укрепилась в этих народах после обращения в 6‑м веке кловиса, короля франков.
Отделение от Византии и появление ислама
Битва при Аскалоне, 1099 г., первый крестовый поход
После обращения германских народов христианство столкнулось с новым вызовом — быстрым распространением ислама, основанного на идее джихада. Ислам захватил Северную Африку и к 711 году почти полностью завоевал Пиренейский полуостров. Европейская экспансия мусульман была остановлена в 732 году битвой при Поатии, когда франкская армия отбила их наступление.
Одновременно происходил раскол между западной (римской) и восточной (константинопольской) церквями. Теологические разногласия привели к Велическому схизму 1054 года, после чего образовалась Православная (Византийская) церковь.
Крестовые походы
С 1095 года, после призыва папы Урбана II, католическая церковь инициировала серию военных экспедиций — крестовых походов (термин «крестовые походы» появился лишь в XV веке, по Жаку Ле Гофу). Целью было отвоевание Иерусалима и других святых мест у мусульман.
Для оправдания походов церковь разработала доктрину справедливой войны, согласно которой конфликт считается приемлемым, если он направлен против неверных. За более чем сто лет было проведено восемь походов. Первый (1096‑1099) завершился захватом Иерусалима, после чего был образован кратковременный христианский королевский штат в Палестине. В 1187 году Иерусалим вернули мусульмане. Четвёртый поход (1202‑1204) ознаменовался разграблением Константинополя. Последние походы, возглавляемые Святым Людовиком, закончились провалом, а последние христианские форпосты в Палестине (Акка и Тир) пали в 1291 году.
Инквизиция
С XII века еретические движения набирают силу, и церковь отвечает на них жёсткими мерами. Среди самых значимых были альбигенцы и валденсы. Для борьбы с ересями была создана Святая Инквизиция, уполномоченная расследовать, судить и карать еретиков. Инквизиция использовала пытки и казни на костре; точное число жертв неизвестно, но историки оценивают его в несколько тысяч.
Источник: Жак Ле Гоф, «Средневековые корни Европы», Петроли, 2011, с. 135.
