Древняя история

Война Канудо (1896‑1897): конфликт сертанежо и республики

Война Канудо — вооружённый конфликт 1896‑1897 гг., в котором противостояли сертанежо во главе с Антонио Консельхеро и войска новоиспечённого республиканского государства. Война Канудо (1896‑1897): конфликт сертанежо и республики

Мессианизм в Старой Республике

Чтобы понять причины войны, необходимо осознать масштаб мессианского движения, популярного в Бразилии конца XIX в. Антонио Консельхеро (настоящее имя — Антонио Висенте Мендес Мациел, 1830‑1897) стал духовным лидером сертанежо после страшной засухи 1877 г., когда народ искал спасения в религиозных пророчествах. Консельхеро черпал вдохновение из европейского мистицизма, утверждая, что спасение региона возможно лишь через веру и автономию от государства.

Автономная организация и обострение конфликта

Сначала последователи Консельхеро образовали поселение Арраил де Бом-Жезус (современный Крисополис, Баия) ещё в последние годы империи. После провозглашения республики он создал более крупный анклав Арраил де Канудо, где проживало около 25 000 человек, вооружённых джагунчо. Государство и католическая церковь восприняли эту общину как угрозу: в 1896 г. губернатор Баии послал две муниципальные экспедиции, обе потерпели поражение, а один из командиров, полковник Море́йра Сезар, погиб.

Разрушение и гибель

Для окончательного подавления восстания президент Прюденти Мореш Сантос санкционировал федеральную армию в 8 000 человек под командованием генерала Артура Оскара. В августе‑сентябре 1897 г. вооружённые правительством силы, обладающие артиллерией и пулемётами, полностью разрушили Арраил, уничтожив почти всё население, включая женщин, стариков и детей.

Эти события вдохновили журналиста‑инженера Эуклидаса да Кунью, который создал знаменитый труд «О сертанежо» (1902). В нём он описывает находку тела Антонио Консельхеро, покрытого землёй и одетого в изношенный синий деним, почти неузнаваемого даже для тех, кто его знал.

Разрушение Канудо стало символом того, как новая республиканская власть подавляла любые альтернативные формы общественной организации.

Примечания

[1] Фауст, Борис. История Бразилии. СП, EDUSP, 2013, с. 221‑222.

[2] Кунья, Эуклид. О сертанежо. СП, Треш, 1984.

Посмотрите наше видеоруководство по теме: