Имя Cernunnos происходит от кельтского слова, означающего «рогатый». Его часто изображают с оленевыми рогами, хотя аналогичные фигуры с бычьими рогами встречаются, например, на печати индской цивилизации, где персонаж сидит со скрещёнными ногами, окружённый животными.
Источники упоминаний
О мифах и легендах, связанных с Кернунносом, почти ничего не сохранилось. О его имени известно из четырёх надписей. Самая известная — на колонне Наутов в Париже. Другие находки: надпись из Поленцы (Италия), часто считающаяся подделкой; восковая табличка из Румынии, где бог отождествляется с Юпитером и упоминается погребальный коллегиум; и самая древняя галльская надпись, где имя записано как Karnonos.
Иконография
Существует около шести десятков изображений Кернунноса. Он часто держит в руках мешок с монетами или корзину с пищей — символы изобилия. Иногда к рогам привязываются торки, а сам бог сидит со скрещёнными ногами, напоминающим «буддистскую» позу. В некоторых изображениях у него три головы или три лица, что может указывать на связь со смертью и богатством.
Рога символизируют плодовитую силу и циклическое возрождение — они отрастают каждый год в кельтском календаре. Окружённый животными, Кернуннос часто воспринимается как владыка животного мира; рядом с ним иногда изображается змея с головой барана.
Известные находки
Самые известные изображения находятся на Гундеcтрупском котле (ритуальный сосуд II века до н.э.) и на колонне Наутов в Лютеции (монумент, возведённый корпорацией Наутов при императоре Тиберии, 14–37 гг. н.э.).
