Тролль

Непонятная этимология. Изначально:великан.

Вопреки распространенному романтизмом представлению, тролль – это не более или менее проказливый гном или эльф. Он ужасный злой великан (Церковь приравняет его к дьяволу:«Да заберет тебя дьявол», скажет тролль хафи Тик:«Пусть тролль овладеет тобой»), а иногда и чудовищный в мифологии, где монстры редки. Похоже, что, как и альфам, троллям приписывают власть над нашими умственными способностями:все термины, обозначающие наше колдовство, магию и т. д., представляют собой составные слова на основе троллей (таким образом, тролльская магия; троллкарл:маг; троллвайзер:волшебные песни). Со времен обращения королей Норвегии (Олафа Трюггвасона, затем Олафа Харальдссона Святого, конец X — начало XI в.) именно против троллей впервые была направлена ​​деятельность христианских прозелитов. . Вокруг этой темы сложится прочная традиция:она сохранилась в балладах, песнях и народных сказках, особенно многочисленных на Севере. Кроме того, благодаря постоянным усилиям по девальвации, проводимым Церковью, размеры этих примитивных гигантов продолжают уменьшаться. Но их не примут за карликов или безобидных существ. Иногда тролли снисходят до того, что выдают своих, обычно красивых, дочерей замуж за богов!

Соблазнительная теория хотела бы сделать их мертвецами, недовольными своей судьбой, наподобие исландских драугров. Это не исключено:при нынешнем состоянии наших знаний и наших источников очевидно, что все категории нордических сверхъестественных существ пересекаются и что, чтобы оставаться в той семантической области, где мы здесь находимся, понятие «гигант» в конечном итоге оказалось пересекаясь со всевозможными другими мифическими реальностями.

Именно Норвегия сохранила самую яркую память о троллях, в которых она обитает, из популярных сказок, ставших предметом многочисленных иллюстрированных изданий. Размером с человека, они обычно глупы и некрасивы — с носом «длинным, как кочерга», и пушистым хвостом, торчащим из штанов; если они покажут себя злыми, их следует обойти, это легкое дело по их глупости. В некоторых случаях они могут быть полезны.

Их крайнее уродство, даже чудовищность объясняет, почему они выживают в топонимии:фантастические образования норвежской почвы, например, оправдывают ряд названий, в которые входит слово «тролль»:так, Trollahals, Trollaskôgr или Trollatunga (соответственно «горло «, «лес» или «язык тролля»). Великий норвежский писатель Ибсен в «Пере Гюнте» ясно увидел и двусмысленность, и тонкость понятия тролля.