Великий западный раскол (1378‑1417) — кризис в Католической церкви, известный также как папский раскол или Великий раскол. Всё началось со смерти папы Григория XI в 1378 году, после чего в Европе одновременно действовали три претендента на папский престол, а завершилось всё созывом Констятского собора (1414‑1418), который восстановил единство.
Краткое содержание
С 1305 по 1376 год папский престол находился в Авиньоне (Южная Франция) — период, получивший название «авиньонское пленение». Папы и кардиналы того времени в основном были франкоязычными, что усиливало влияние французского короля Филиппа IV Красивого. Уже тогда возникали разногласия между интересами папства и монархии.
Смерть Григория XI в марте 1378 года, который попытался восстановить власть папы в Риме, спровоцировала требование итальянцев избрать итальянского понтифика. На этом фоне был избран неаполитанский архиепископ Барри Бартоломео Пригнано, получивший имя Урбан VI. Его поддержали такие страны, как Венгрия, Норвегия, Швеция, Ирландия, Фландрия, Дания и Англия.
Урбан VI (1378‑1389) отказался возвращаться в Авиньон, что вызвало недовольство части французского католического населения, считающего его избрание нелегитимным. После него в Риме последовали папы Бонифаций IX (1389‑1404), Иннокентий VII (1404‑1406) и Григорий XII (1406‑1415).
В ответ на эту ситуацию в Авиньоне был избран Кардинал Роберт из Женева, ставший антипапой Клементом VII (1378‑1394), а затем Бенедиктом XIII. Их поддержали Франция, Шотландия, Кипр, Бургундия, Савойя и испанские королевства Арагон, Кастилия и Леон.
В 1409 году в Пизе был созван Пизанский собор, на котором избрали ещё одного антипапу — Александра V, который правил лишь год (1409‑1410). Его сменил Джон XXIII (1410‑1417).
В результате между претендентами происходили взаимные отлучения, и на протяжении почти трёх десятилетий в Европе одновременно действовали три папские линии. Конфликт завершился Констятским собором, где папы Григорий XII (Рим) и Бенедикт XIII (Авиньон) согласились уйти в отставку. Собором был избран Одо Колонна, получивший имя Марин V, и церковь вновь обрела единство.
Для более глубокого изучения темы см. статьи «Восточный раскол» и «Католицизм и христианство».
