Интервью с Софией Тораллас
Facebook: https://www.facebook.com/papirosperdidos/ Twitter: https://twitter.com/LostPapyri Instagram: https://www.instagram.com/papiros_lost/ Web: papirosperdidos.com
Вопрос: Как прошёл процесс подготовки выставки и для кого она предназначена?
София Тораллас: Спасибо. Мы счастливы, но измотаны. С таким объёмом коллекций тяжело выбрать материал – у нас фрагменты, а не целые папирусы, как в Берлине. Мы постарались показать повседневную жизнь Древнего Египта в понятной форме, ориентированной не только на специалистов, но и на туристов в Барселоне. Поэтому в экспозицию включили «крокодила» и погребальные маски – они привлекают внимание.
Вопрос: Что именно представлено на выставке «Цветы фараона»?
София Тораллас: Мы построили её как путешествие по Нилу – от Александрии к Фивам, делая восемь остановок. В каждой остановке собраны тексты, связанные с темой места, но не обязательно найденные именно там.
1. Александрия – библиотека
Здесь представлены литературные тексты: фрагменты Гомера, образцы книг в виде свитков и кодексов, а также отрывки Демосфена, Фукидда и Гесиода.
2. Наукрат (греческий порт)
Тексты о торговле, налогах, мерах и весах. В дополнение к папирусам выставлены бронзовая монета‑мина и несколько монет из Александрии.
3. Фустат (арабское основание, 641 г.)
Папирусы из коллекции иезуитов Барселоны: официальное письмо первых арабов, несколько коротких записей, масляные лампы и документы, показывающие, что греческий язык ещё использовался.
4. Языки экспозиции
Греческий, латинский, арабский и демотический. Книга мёртвых находится в плохом состоянии, поэтому её показывают виртуально.
5. Оазис Файюм – налоговая амнистия Птолемея V
Фрагмент амнистии, напоминающий современные налоговые послабления после кризисов, а также другие налоговые документы римского периода.
6. Оксирхин (школа)
Показана бюрократия: письма, подписанные писцами, и контракты, где один человек подписывал за другого. Также школьные материалы – алфавитные таблицы, риторические тексты, мифологический рисунок из кодекса с трудами Цицерона.
7. Амарна – погребальная культура
Фараонские маски, два ярлыка с именами мумий (один на демотическом, другой на греческом), а также «бюрократия смерти» – свидетельство о смерти, использованное для снятия умершего с налоговых списков.
8. Гермополь – переход к христианству
Две терракотовые фигурки, письмо 3‑4 вв. о резчике иероглифов, демонстрирующее сосуществование язычества и христианства. В экспозиции – коптские тексты Евангелий (пятикнижие 5‑го века, фрагмент от Матфея 2‑го века) и административные документы монастырей.
9. Фивы – магия
Остракон с проклятием, два амулета (от лихорадки и от неизвестной болезни, с христианской надписью).
Персоны, стоящие за коллекциями
Убач – бенедиктинский монах, собравший в начале XX в. папирусы и клинописные таблички для музея Монтсеррат. Жозеп О’Каллахан и Рамон Рока Пуйг – иезуиты, собравшие в 1950‑60‑х годах более 2000 предметов в Каире; их коллекции сейчас находятся в Музее Монтсеррат и в Историческом архиве иезуитов Барселоны.
Большая часть папирусов из этих собраний ещё не опубликована: около ста уже выпущено, готовятся новые тома, но многие фрагменты слишком малы, чтобы их публиковать.
Сохранность папирусов в Египте остаётся проблемой: часто они находятся в плохих условиях, подвержены кражам и разрушению. Поэтому важно быстро их исследовать, оцифровать и задокументировать.
Напоминаем о выпуске № 4 журнала «Deserta Ferro – Археология и история»: «Египет. Книга мёртвых».
