После падения Римской империи политическое пространство раскололось, и документальных свидетельств о событиях того времени крайне мало. О первом короле Астурии практически нет надёжных источников, которые могли бы рассказать о его происхождении;, как отмечает Гáрсия Норьега, Пелайо, в отличие от Артура, не имел прославленных хроник.
Тем не менее, используя арабские и христианские источники, можно попытаться восстановить картину. Нужно помнить, что хроника Альфонсо III служила легитимации монархии, связывая её с византийским (визиготским) прошлым, что исторически сомнительно.
Социально‑политический контекст в Астурии
После распада Рима в регионе возникли местные силы, которые удерживали контроль над отдельными долинами. Учёные, начиная с Барберо и Вигиля, а далее Фернандес Конде и Крис Уикхэм, считают, что в Астурии сохранилось племенное (генетическое) общество, способное объединяться против внешних угроз. Примером может служить упоминание о походе короля Вамбы в 680 году, направленном на подавление восстания в Астурии; археологические находки укреплений у перевала Ла Боя и Хомон де Фаро подтверждают наличие локального военного потенциала на высоте более 1500 м.
Если допустить существование автономного племенного общества, то логично предположить, что лидер восстания против мусульман был именно его представителем, а не пришлым визиготом.
Почему Пелайо не был визиготом
Во-первых, имя «Пелайо» имеет римское, а не германское происхождение. Хроника Альфонсо III, стремясь легитимизировать астурскую династию, искусственно связывает Пелайо с визиготской аристократией, но такой синтез маловероятен. Во‑вторых, исламские авторы, такие как Ибн Халдун, также отвергают готское происхождение героя Ковадонги.
Большинство современных историков поддерживают мнение, что готское происхождение Пелайо «весьма отдалено» (Эдуардо Мансано).
Пелайо – местный аристократ?
Если исключить визиготскую и исламскую линии, то Пелайо, скорее всего, был автохтонным астрономическим лидером. Завещание Альфонсо III, в котором он дарит церковь Санта‑Мария де Тиньяна, указывает, что Пелайо владел землями в центре Астурии, принадлежащими высшему слою племенного общества.
По данным хроники Ротенс, Пелайо находился в городе Брече (нынешний муниципалитет Пило́ня) и, услышав о приближении мусульман, перебрался к горе Аусева, где его избрали вождём (princeps) для борьбы. Это свидетельствует о том, что местные вожди передавали полномочия человеку с подтверждённым престижем, а после победы в Ковадонге Пелайо смог удержать лидерство и заложить династию.
После неудачной попытки мусульманской колонны подавить восстание они отступили в сторону Лиэбаны, где их отряд был уничтожен в результате обвала (аргайос). Командующий мусульманской силой Мунузой, пытаясь спастись через порт Ла Меса, был захвачен в Оля́лиес и погиб.
Эти события подтверждают, что Пелайо имел глубокие связи с территорией, хорошо знал местность и мог эффективно организовать оборону.
Библиография
- Aguirre Cano, V.M. Конструкция астурской монархии: власть, территория и коммуникации в Высоком Средневековье. Сантандер, 2018.
- Arrau‑Dihigo, L. Политическая история Астурского королевства (718–910). Хихон, 1985.
- Barber, A.; Vigil Pascual, M. Формирование феодализма на Иберийском полуострове. Барселона, 1978.
- Isla Frez, A. Хроника Альфонсо III и Астурского королевства. Овьедо, 2019.
- Manzano, E. Истории Испании. Средневековье. Барселона, 2015.
- Ruiz de la Peña, J. I. Астурская монархия. Овьедо, 2001.
- ВВ. А. Хроники королевств Астурии и Леона. Леон, 1985.
- ВВ. А. Королевство Испании (VIII–XII вв.). Мадрид, 2019.
- Wickham, C. Новая история Высокого Средневековья: Европа и Средиземноморье 400‑800. Барселона, 2016.
Примечания
[1] Гáрсия Норьега, https://www.nodulo.org/ec/2006/n053p13.htm
[2] Ф. Х. Фернандес Конде, Социальные и политические силы в Астурии. VIII‑X вв.
[3] Крис Уикхэм, A New History of the High Middle Ages, стр. 339.
[4] Э. Мансано, Истории Испании. Средневековье, с. 109.
[5] Х. И. Руис де ла Пенья, Астурская монархия.
[6] Термин «астурский монарх» применим, скорее, к эпохе Альфонсо II.
[7] Х. М. Мингес, Королевство Испании, с. 155.
