Ландшафт
Общее состояние
Храм-столп города Кхон Каен расположен в центре города Кхон Каен. или в центре муниципалитета Кхон Каен. Район Шричан-роуд пересекается с Прачасамран-роуд. Состояние территории в целом равнинное (горное), река Чи протекает через восток города Кхон Каен. По территории протекает множество рукавных ручьев, в том числе множество водоемов, образованных соляными карьерами. В настоящее время в городе очень плотное население.
Столп города Кхон Каен находится внутри храма из кирпича и раствора. Похоже на мандап
Высота над средним уровнем моря
158 метровВодный путь
Река Чи, река Фонг
Геологические условия
Геологические характеристики археологического памятника классифицируются как скалы Маха Сарахам, возрастом около 93 миллионов лет, мелового периода. Слой породы состоит из 3 слоев каменной соли с вкраплениями аргиллитов, песчаников, красновато-коричневых, красно-оранжевых, общей мощностью около 600-1000 метров, снизу подкреплен слой ангидрита. Области со структурами соляных куполов у поверхности почвы часто приводят к засолению почв. и появление солевых отложений на поверхности почвы (Департамент минеральных ресурсов, 2009:20)
Археологическая эпоха
историческая эпохаэра/культура
Период Дваравати, период РаттанакосинТипы археологических памятников
религиозное местоархеологическая сущность
Городской столб внутри храма городских столбов Кхон Каен — это сема эпохи Дваравати, привезенная из древнего города Нон Муанг, района Чум Пхэ, который представляет собой древнее поселение доисторической эпохи и древний город периода Дваравати. Вот история открытий и движения:
«В 1955 году, примерно на четвертом месяце, пожилой человек пришел воздать должное Чао Кхун Ратчасарн Дхаммамуни. (Луанг Пор Канха), Храм Шри Нуан, священнослужитель провинции Кхон Каен в то время. Однажды он пошел спать в сарай в Нон Муанге, и ему приснился странный сон:он увидел старика, одетого в белое, который жаловался, что он хотел жить в городе. «Я хочу поехать в город, я хочу быть талисманом города». На третью ночь ему снова приснился тот же сон. Проснувшись, он почувствовал себя беспокойным и не мог заснуть, поэтому отправился в город, чтобы рассказать вам этот сон.
Когда ваш господин услышал это, он спросил:«На что это похоже?» — ответил старик, — этот внешний вид — старый гу. Там был большой лес с густыми деревьями и каменными столбами. и большое количество листьев сема». «Если это талисман города, то это должен быть городской столб». Поэтому Чао Кхун обучал губернатора провинции Кхон Каен, а именно Луанг Пинита, и назначил Махасухона и несколько монахов. вместе с депутатом провинции вызвать Городскую колонну из Гу.
Когда он вызвал из Гу колонны и каменные столбы, разразился сильный дождь. Удар молнии ударил в Городской столб (ныне Городской столб района Чам Пхэ). Поэтому комитет пришел к выводу, что «Хао немного. Старейшины не пришли, поэтому они не пошли». и спустил Городскую колонну в Ват Пхра Нон. (Ват Па Пхра Нон Пхаттханарам), а затем вернулся, чтобы рассказать эту историю Чао Кхуну. Поэтому лорд Кун отправился вызвать себя. и привел Мо Лам Нанга на празднование в Ват Пхра Нон на 1 ночь, затем вынес 4 колонны и парапеты
Первая колонна находится в храме колонн города Кхон Каен.
Вторая главная святыня находится в храме Городского столба Чам Пхэ.
3-я и 4-я цифры находятся перед храмом Ват Си Нуан. Район Муанг Кхон Каен
Церемония установки столпа города Кхон Каен Господь, ты назвал «Святилище с колоннами города Парак», сокращенно «Инта», было построено как тайцами, так и тайцами китайского происхождения. Агонг Эмма была вызвана вместе с Городским Столпом. Китайцы называют его «Святилищем Столпа Муанг Конг», а тайцы называют его. «Храм-столп Муанг» или «Храм Муанг-Пор», церемония основания храма-столпа города Кхон Каен состоялась 20 августа 1956 года».
Столп города Кхон Каен находится внутри храма из кирпича и раствора. похожи на мансарду. Верх выполнен в виде утопленной чеди. Входные двери имеются со всех 4 сторон. Все двери имеют стеклянные двери и заперты на висячие замки и цепи. Городской столб представляет собой столб из песчаника восьмиугольной формы с закругленной вершиной, в настоящее время установленный на высоте около 1,7 метра от внутреннего двора. Согласно истории, этот городской столб имеет высоту около 3 метров и имеет надписи, но в настоящее время его нельзя заметить. Возможно, это связано с лаком, позолоченным тайскими узорами почти по всему столбу. (некоторые уже стерты). Это лаковое золочение должно было быть сделано после того, как этот главный каменный столб в период Дваравати уже был закреплён за городом Кхон Каен (после 1955 года). Столб также был обернут тканью. Основание столба выполнено из цементной основы с узором в виде цветка лотоса. Окруженный различными предложениями
Общее состояние – священная святыня с постоянным поклонением. Потому что это город и священное место Кхон Каена. Это место поклонения как тайцев, так и тайцев китайского происхождения. На территории суда, помимо Храма Городского Столпа, согласно верованиям тайцев, есть также Небесные Ангелы, святыни и китайские подношения.
