Введение в проблему
В испанской историографии давно ведётся полярный спор: одни учёные отстаивают идею «испанского реконкисты» — восстановления христианского контроля над мусульманскими землями, другие считают, что после арабского завоевания на севере Пиреней возникли новые христианские государства, а не продолжение византийского наследия. Подробнее о позиции автора можно узнать в статье conquer-or-reconquer.
Тайна Дона Пела́йо
Ключевая фигура — Дон Пела́йо, защитник гор Ковадонги от мусульман. Его происхождение имеет решающее значение: если он был готским графом, то Астурское королевство можно считать продолжателем Висготского государства; если же его корни римские, то речь идёт о самостоятельном образовании.
Сторонники первой версии (например, историк Клаудио Санчес-Алборнос) опираются на хроники короля Альфонсо III (866‑910), который, спустя более полувека после Ковадонги, заявлял, что Пела́йо был готским графом, спасшимся в Астурии после поражения в Гвадалете (711) и стремящимся восстановить Висготскую монархию.
Противники, такие как Абилио Барберо и Марсело Вигиль, в 60‑х годах XX века показали, что астрийские земли почти не были римскими, а Висготское государство не интегрировало их в свою структуру. По их мнению, новые «первофеодальные» силы, возникшие из докреческих народов, стали основой будущих христианских королевств.
Современные исследования стремятся объединить обе позиции. Имя Пела́йо римского происхождения (арабы называли его «Пела́йо‑римлянин») указывает на возможное родство с позднеримскими семьями. Археологические находки подтверждают значительную римизацию Астурии, ставя под сомнение чисто византийскую трактовку.
Где возникло Астурское королевство?
Неясно, находилась ли территория будущего королевства под юрисдикцией Висготского государства. После падения имперского аппарата астрийские римские лорды, вероятно, контролировали экономику, однако прямых византийских источников — археологических, церковных или погребальных — нет.
Тем не менее, известны византийские кампании против северных племён: Леовигил (568‑586) завоёвывал Пенья-Амая в предгорьях Кантабрии, Сисебут (612‑621) оставил монетный след на западе Астурии, а Вамба (672‑680) подавлял восстания в Кантабрии. Эти факты свидетельствуют о некотором византийском влиянии за пределами гор.
Хомон-де-Фаро
Как говорит мой друг Lunar Angel: «Если бы камни могли говорить…» Внутренность Астурии, между муниципалитетами Ухо и Аллер, хранит три римских лагеря, обнаруженных в XIX веке вдоль дороги Кариса. Самый старый — «Римский лагерь горы Курриехос» — занимал около 8 гектаров, вероятно, служил укрытием для Legio V Alaudae. Его высота 1727 м над уровнем моря делает его одним из самых высоких военных укреплений в Европе.
В начале XXI века археологи Хорхе Камино, Рогелио Эстрада и Йоланда Виниегра возобновили раскопки. Их внимание привлек глубокий ров, образующий двойную оборону: сначала стенка высотой около 4 м, затем широкая полоса земли и вторая стена шириной 6,5 м, построенная из камня, глины и завалена обломками. Фундамент был глубоким, что свидетельствует о серьёзных строительных замыслах.
На другом участке, в районе Бусиан, была обнаружена более массивная стена, вероятно, трехэтажная, с толщиной более метра в нижней части, построенная из кирпича и раствора. В её основании находилась квадратная площадка (≈7 м со стороны), вероятно, башня наблюдательного пункта. Среди находок — более ста округлых галек, предположительно использованных как метательные снаряды.
Эти конструкции напоминали исследование 1949 года Дж. Уриа Рию в горах Ла Меса (между Сомьедо и Тевергой), расположенных в 30 км к западу. В 2004 году команда проверила схожие сооружения вдоль «Камино Реаль де ла Меса», подтверждая общность архитектурных решений.
Хронология
Поскольку «директорные» артефакты не были найдены, датировать укрепления помог радиоуглеродный анализ (C‑14). Несмотря на небольшие образцы органических частиц, результаты надёжны: возраст от середины VII до начала VIII века н.э. Это значит, что камни были возведены примерно через 700 лет после римского завоевания Севера, в период появления Астурского королевства.
Кто построил стены Хомон-де-Фаро?
Вопрос ключевой: определит ли он происхождение Астурского государства. Стены требовали организации крупных ресурсов, что могло быть обеспечено лишь двумя политическими образователями того времени.
Если сооружения возведены до мусульманского завоевания (711), их строителями могли быть римские астрийские землевладельцы, защищавшиеся от Висготского королевства (см. кампании короля Вамбы 672‑680). В этом случае Астурия существовала задолго до 711 года, ставя под сомнение традиционную версию «реконкисты».
Если же они построены после 711 года, то их могли возвести византийские беглые из Талавии, объединившиеся с местными римскими аристократами против арабского вторжения. Это поддержало бы гипотезу о византийском (висготском) происхождении королевства и укрепило бы идею «реконкисты».
Заключение
С начала XXI века новые археологические кампании в Хомон-де-Фаро не проводились, хотя найденные сооружения могут пролить свет на раннюю историю Астурии. Отсутствие финансирования подобных исследований оставляет вопрос открытым, и пока камни молчат, мы продолжаем ждать, когда государство решит инвестировать в изучение своего прошлого.
Дополнительные источники:
- «Древняя история Иберийского полуострова: поздняя империя и времена Висготов», Дж. Дж. Сайас Абенгочеа и Мануэль Абад Вальера, изд. Uned, 2013.
- «Линейные астурийские укрепления Хомон-де-Фаро (Ла Кариса) и Эль Муро (Ла Меса)», Хорхе Камино, Рогелио Эстрада, Йоланда Виниегра, Territory, Society and Power, № 2, 2007, с. 53‑64.
- «Формирование территории Астурии в период астурийской монархии», Хосе Авелино Гутьеррес Гонсалес, 2007.
