Новая находка в Иерусалиме
Недавно мы сообщали о находке керамики с изображением египетского бога Беса в археологическом парке Город Давида. Теперь археологи объявили о находке печати, нанесённой на буллу — небольшой камень‑амулет, использовавшийся для запечатывания документов в древности. По возрасту артефакт датируется примерно 2600 годами.
Контекст находки
Печать, вероятно, была частью кольца, которым её владелец подписывал официальные бумаги. Она была обнаружена в руинах здания, уничтоженного пожаром в 586 г. до н.э., когда вавилонский царь Небухаднецр II завоёвывал Иерусалим.
Город был полностью разрушен, храм Соломона сожжён, а большинство знати отправлено в Вавилон. Оставшиеся крестьяне продолжали обрабатывать землю.
Внутри здания нашли обожжённые деревянные балки, остатки полированного штукатурного пола и множество обугленных осколков керамики — всё указывает на сильный пожар.
Текст печати
Печать диаметром чуть более сантиметра несёт надпись: «(принадлежит) Натан‑Мелех, слуга царя». Имя Натан‑Мелех упоминается один раз в Библии, во 2‑й книге Царств (23:11), где он описывается как придворный чиновник при царе Иосии (639–608 г. до н.э.), участвовавший в его реформах.
По мнению доктора Менделя‑Геберовича, отсутствие указания фамилии свидетельствует о широкой известности Натан‑Мелеха, поэтому в тексте не требовалось уточнять его род. Хотя нельзя с полной уверенностью утверждать, что найденный Натан‑Мелех тот же, что упомянут в Писании, некоторые детали указывают на связь.
Другие находки
В том же месте была обнаружена другая каменная печать с надписью: «(принадлежит) Икар, сын Матанью». Имя Матанью также встречается в Библии и уже найдено на других печатях, тогда как имя Икар до этого не было зафиксировано. Слово «Икар» буквально переводится как «фермер», но может обозначать и конкретного человека.
Значение открытия
Эти артефакты подтверждают высокий уровень административной организации Царства Иудеи и предоставляют новые сведения о экономике и управлении Иерусалима в период Первого Храма, а также о личностях, находившихся в ближайшем окружении царя.
