Археологическая находка у шахты Хамбах
Региональный совет Рейнланд‑Пфальц (LVR) раскопал римский колодец на границе открытой шахты Хамбах недалеко от Керпен‑Манхайм (район Рейн‑Эрфт). Внутри колодца, использовавшегося, вероятно, со II по V век н.э., археологи из LVR‑ABR (офис по охране археологических памятников) обнаружили фрагменты колонны, посвящённой Юпитеру, с изображениями различных римских богов.
Колонна Юпитера
На верхушке колонны стоял бог Юпитер, сидящий на троне. Сохранены лишь трон и нижняя часть тела божества. У подножия колонны, высотой около пяти метров, находилась сильно разрушенная рельефная панель, также изображающая Юпитера.

Редкие изображения богинь
Лучше сохранилась другая рельефная панель, на которой изображены три богини: Юнона – супруга Юпитера, Минерва – богиня мудрости, и, скорее всего, Немезида‑Диана – богиня справедливой мести.
«Изображение Немезиды‑Дианы – редкость для Рейнландов», – поясняет Эррих Классен, директор LVR‑ABR. – «Мы почти не имеем доказательств её культа в этой провинции в римскую эпоху». На панели богиня узнаваема по колесу повозки и короткой тунике, типичной для Дианы, богини охоты.

Долгий срок эксплуатации
По осколкам керамики, найденным в заполнении колодца, руководитель раскопок Мартин Грюневальд доказал, что колодец использовался как минимум до V века. «Такой длительный срок эксплуатации – исключение. Обычно такие колодцы заполнялись колоннами Юпитера уже в III‑IV веках», – отмечает он.
Это открытие помогает понять религиозные условия в Рейнланде в поздний римский период. Останки колонн Юпитера часто находили в колодцах вилл; в процессе христианизации их, вероятно, бросали в колодцы как языческие символы.

Культ в сельской местности
То, что в Керпен‑Манхайм культ римских богов сохранялся до V века, свидетельствует о живой религиозной практике в сельской местности задолго после строительства первых церквей в Кёльне и окрестностях. Не исключено, что колонна была уничтожена во время вторжений германских племён и оказалась в колодце – такие набеги начались ещё в III веке.
Трудоёмкость строительства
Сам колодец тоже поражает масштабом инженерных работ. «Песчаник весом в несколько тонн пришлось транспортировать из Северного Эйфеля в деревню», – говорит Удо Гейленбрюгге, руководитель LVR‑ABR в Титце. «Только богатый землевладелец мог позволить такие затраты».

Неясные даты создания
Точная дата постройки остаётся неизвестной. Помимо керамических осколков, в заполнении колодца нашли монеты, кожаную обувь и бронзовое сито, однако они, скорее всего, попали туда в конце эксплуатации. Аналоги подобных колодцев в регионе датируются II‑III веками, что делает эту гипотезу правдоподобной. Археологи надеются, что дальнейший анализ древесины из конструкции колодца даст точный ответ.