Краткий обзор скифов
Скифы населяли обширные территории Евразии с VII по II век до н.э. Их традиционно изображали как кочевых воинов‑конников, охотников за добычей, которые перемещались по степным лугам. Гераодот описывал скифов как народ, живущий в колесницах и занимающийся набегами, а археологи подтверждали эту картину, находя схожие стили конских упряжей, оружия, курганов и животные орнаменты, преимущественно на территории современной Украины.
Новое исследование Университета Мичигана
Недавнее исследование, проведённое международной командой учёных, в том числе при участии Университета Мичигана, ставит под вопрос представление о скифах как о единой кочевой империи. Анализ костных и зубных образцов показал, что жители этой области в большей части жили в городских поселениях, занимались выращиванием проса и скотоводством, формируя смешанную экономику.
Методология: изотопный анализ
Команда во главе с Алисии Вентреской Миллер, доцентом антропологии Университета Мичиган, взяла образцы костей и зубной эмали у 56 человек, захоронённых на трёх сайтах в современной Украине (Белськ, Мамай-Гора и Медвин). С помощью изотопного анализа (стронций, кислорода, азота и углерода) учёные смогли восстановить, где именно жили и передвигались исследуемые индивиды, исходя из уникального изотопного состава их тканей.
Ключевые результаты
Собранные данные указывают на низкий уровень мобильности населения вблизи основных городских центров скифской эпохи, что противоречит стереотипу о полностью кочевом образе жизни. Хотя в скифский период наблюдалось некоторое увеличение дальних перемещений по сравнению с предшествующими эпохами, они относились лишь к небольшой части населения.
Города выступали как центры социального и экономического разнообразия, где люди выращивали просо и разводили скот. Это свидетельствует о том, что большинство людей оставались на месте своего хозяйства, хотя в целом они перемещались чаще, чем в более ранние времена.
Значение и перспективы
«Эпоха скифов — период противоречий, в котором наблюдаются сложные взаимодействия между агропастухами и пастухами, способствующие образованию городских центров», — отмечает Миллер, также помощник куратора азиатской археологии в Музее антропологической археологии Университета Мичиган.
Исследователи планируют расширить работу, сравнивая перемещения людей между городскими и сельскими объектами, а также анализировать связь между погребальными принадлежностями и социальным статусом. Такие данные помогут уйти от устаревших стереотипов о кочевизме и представить скифские общества как динамичные и сложные.
