Введение
Если вы планируете путешествие в Перу, наверняка уже записали такие места, как Мачу-Пикчу, Куско, Саксайуаман, озеро Титикака, линии Наска, Паракас, Арекипа, каньон Колька, Чан-Чан, Священная долина, музей лорда Сипана, хуаки Солнца и Луны, а также саму Лиму. Однако почти забывают о месте, где находилась самая древняя цивилизация Северной и Южной Америки — о городе Караль, включённом в список Всемирного наследия в 2009 году.
Как добраться
Руины Карл‑Супе находятся в провинции Барранка, в 184 км к северу от Лимы. По сравнению с Наской или Трухильо, которые в два‑три раза дальше, до Караля можно доехать по Пан‑Американскому шоссе за несколько часов.
Исторический контекст
Цивилизация Карл существовала в период с 3700 по 1800 г. до н.э., охватывая поздний археический и ранний формативный андский периоды. Это первые сложные общества в Америке, возникшие полностью изолированно, без контактов с Египтом, Шумером, Индией или Китаем. Их развитие предшествовало появлению ольмеков в Мезоамерике (около 1500 г. до н.э.) и культуры Чавин (около 1200 г. до н.э.).
География и расселение
В долине реки Супе было восемь крупных населённых пунктов, протянувшихся на 10 км по обе стороны реки: Пьюебло Нуэво, Серро Колорадо, Альпаcото, Лляпта, Лурихуаси, Миарая, Чупаcигарро и сам Караль. Кроме того, существовало около десятка мелких поселений, охватывающих прибрежные долины, горные хребты Хуайлас и Кончукоc, плато Хунин и даже притоки Амазонки (Мараньон, Уальяга, Укаяли). В общей сложности они покрывали около 400 км².
Открытие и датировка
Первое упоминание о месте появилось в 1965 году в работах американских исследователей Пола Косока и Ричарда Шеделя. Перуанка Рут Шади, опираясь на исследования Карлоса Уильямса и швейцарского Фредерика Энгеля, в 1997 году доказала, что жители не использовали керамику, а значит, их культура относится к докерамической эпохе. Радиоуглеродный анализ более 1500 образцов подтвердил возраст более 5000 лет, что полностью изменило представления о ранних американских цивилизациях.
Экономика и общество
Экономика Карл основывалась на сельском хозяйстве (улучшение сортов, ирригационные каналы), рыболовстве (включая охоту на китов) и обмене товарами. Политическая структура возглавлялась хуном — вождём долины, при нём — куракас (местные вожди) и кастой правителей, жрецов и чиновников. Общество делилось на айль (кланы), которые вносили дань и участвовали в управлении.
Культура и технологии
Каральцы построили ступенчатые пирамиды из глины и камня, облицованные краской и укреплённые «шикрами» — мешками с камнями, что защищало их от землетрясений. Их архитектура свидетельствует о развитой математике и астрономии: были обсерватории и календарь. Искусство включало скульптуру из необожжённой глины, музыкальные инструменты из тростника и кости, а также систему письменности на основе кипу.
Подъём и падение
Старейшие слои Карла датируются 5000 г. до н.э., но настоящий городской рост начался лишь через две тысячи лет. Пик процветания пришёлся на 2600‑2200 г. до н.э., после чего начался упадок, совпавший с ростом других центров, например, Эры Пандо. Причины упадка неизвестны, но археологи не находят оружия, что исключает войны. Скорее всего, разрушительные землетрясения и сильные явления Эль‑Ниньо привели к краху сельского хозяйства и вынудили население мигрировать.
Наследие
Уходя из Карла, жители основали новые города в соседних долинах — Сечин, Ла Гальгада, Хуарикото и Котош, продолжая традиции предков. Эта культура стала образцом для последующих цивилизаций: Чавин, Хуарий и Куско.
Археологические раскопки
Систематические раскопки начались в 1996 году под руководством Рут Шади в рамках проекта Caral‑Supe Archaeological Project, а в 2003 году проект был расширен. На территории площадью 66 га выделены центральный район (32 публичных здания, включая семь пирамид, четыре площади и два жилых комплекса) и периферийные жилые кварталы, вероятно, для низшего сословия.
Пирамиды и ритуалы
Главная пирамида (Большая пирамида) имеет размеры 150 м × 110 м × 28 м. Рядом находятся разрушенная круглая пирамида и ряд ступенчатых платформ. Внутри не найдено человеческих останков, что указывает на то, что жертвоприношения проводились в специализированных местах, например, в Хуаке де лос Сакрификас в Асперо — прибрежном поселении, поставлявшем рыбу и моллюски. В 1970‑х годах там были обнаружены тела взрослого и ребёнка, а в 2005‑2009 годах — ещё два ребёнка и новорождённый со сжатыми черепами. В 2016 году в Хуаке де лос Идолос был найден скелет «дама четырёх тупусов», вероятно, высокопоставленной женщины.
