Нефрит в древнекитайской культуре
В статье о неолитических нефритовых дисках и трубах мы отмечали, что такие изделия указывали на высокий статус владельца: нефрит трудно обрабатывается, а его производство требовало значительных ресурсов. Поэтому их могли позволить лишь самые влиятельные члены общества.
На протяжении веков нефрит оставался символом богатства и власти, зачастую ценился выше золота и серебра. Его твёрдость, долговечность и красота сочетались с представлениями о бессмертии души и загробной жизни.
Нефрит в погребальном обиходе
Считается, что нефрит обладал способностью сохранять тело после смерти, поэтому его начали включать в погребальные наборы императоров, аристократов и знатных людей.
Источники упоминают, что в период правления династии Хань (206 г. до н.э. – 220 г. н.э.) уже существовали целые погребальные костюмы из нефрита. Долгое время это считалось легендой.
В 1968 году в гробницах принца Лю Шэн (сын императора Цзина и брат будущего императора У) и его супруги Доу Ван, расположенных в двух пещерах у подножия горы недалеко от города Манчен в провинции Хубэй, были обнаружены два полностью нефритовых костюма.
Мавзолей образует единый комплекс: гробницы находятся в 120 м друг от друга и соединены каменной дорожкой шириной 6–14 м. Это одна из немногих находок Хань, сохранившаяся полностью, включая более 5 124 артефактов из нефрита, шелка и бронзы.
В числе находок — два нефритовых доспеха, в которых были погребены супруги. У Доу Ван их 2 160 пластин, соединённых золотой нитью; у Лю Шэн — 2 498 пластин, удерживаемых более чем тремя фунтами золотой нити, образуя словно «зеленую и золотую мозаику».
Каждый костюм состоит из 12 частей: лицо, голова, передняя и задняя часть одеяния, рукава, перчатки, ноги и стопы. Пластинки точно подгонялись под форму тела, а на головных пластинах изображались глаза, уши, нос и рот.
Самые маленькие пластины измеряют 1,5 × 1 см, а крупнейшие — 4,5 × 3,5 см; толщина варьирует от 0,2 до 0,35 см. В каждом углу каждой пластины было просверлено отверстие для золотой нити. По оценкам, на изготовление одного костюма уходило около десяти лет.
Религиозный смысл
По китайским верованиям человек имеет две души: хун (жизненный дух) и по (материальная часть). После смерти хун покидает тело через голову, а по остаётся в теле. Нефритовый костюм призван удержать по, заполняя отверстия тела нефритовыми пластинами, и тем самым защищать душу от распада плоти.
Тем не менее, со временем тела всё же разлагаются, оставляя лишь скелет. Поскольку нефрит пористый и способен впитывать вещества, некоторые учёные полагают, что ДНК супругов могла частично впитаться в камень.
Последующие находки
После открытия в Манчене были обнаружены ещё несколько нефритовых костюмов: в 1973 году — у принца Хуай в Динсяне; в 1983 году — у царя Чжао Мо из Наньюэ в Гуанчжоу; в 1991 году — у царя Лю У из Чу в Сюйчжоу. Всего найдено около двух десятков таких доспехов.
Пластины могут быть квадратными, прямоугольными, треугольными или трапециевидными. Для их соединения использовались разные материалы — золотая, серебряная, медная нить или шёлк — в зависимости от статуса усопшего.
С падением династии Хань традиция изготовления нефритовых костюмов исчезла. Большинство из них было утеряно из‑за грабежей гробниц. По словам Артура Ауфдерхайда, в 223 г. н.э. император Цао Пи запретил их производство, чтобы не стимулировать грабителей к выжиганию костюмов ради золотой нити.
