Совместная египетско-немецкая археологическая экспедиция, работающая над храмом Эсны, успешно раскрыла оригинальные надписи, изображения и цвета на потолках и стенах храма после завершения очистительных работ в рамках проекта реставрации.
Восстановление оригинального оформления
Мустафа Вазири, генсек Верховного совета древностей, сообщил, что работы позволили восстановить первоначальные надписи и яркие краски, расположенные под средней частью потолка над входом, на высоте около 14 м.
Исторический контекст
Храм Эсны, датируемый эпохой Птолемеев, был посвящён триаде: богине‑творцу Хнуму, его супругам Нейту и Сатис, а также их сыну Хека.
По надписям на стенах, входившие в храм обязаны были обрезать ногти, сбрить все волосы, омытить руки натроном (натуральной солью), надеть льняную одежду (шерсть была запрещена) и воздерживаться от половых актов несколько дней до посещения.
Архитектурные особенности
Храм Хнума впечатляет своей живописной локацией и великолепием архитектуры из красного песчаника. Портико состоит из шести рядов по четыре колонны, украшенных уникальными капителями в виде листьев лотоса.
Новые находки
Учёные обнаружили ранее неизвестную роспись, не упомянутую в публикациях или реестре надписей Сержа Сонрона (1963‑1975). На ней изображены 46 грифонов в ряд: 24 представляют Нейбет — защитную богиню Верхнего Египта, а 22 — с головой кобры, символизирующей Ваджет, богиню Нижнего Египта.
Доктор Хишам Эль-Лейти, глава Центрального управления регистрации древностей и руководитель египетской части экспедиции, отметил, что за последние века надписи покрылись толстыми слоями сажи, пыли, грязи, остатками птиц и летучих мышей, паутиной и солевыми отложениями, накопившимися почти 2000 лет.
Для сохранения уникального памятника эпох Птолемеев и Рима была разработана программа очистки и реставрации, финансируемая Американским исследовательским центром в Египте.
Ахмед Имам, директор реставрационной группы, сообщил, что при очистке фризов на западной стене был найден греческий надписной текст красными чернилами, полностью покрытый чёрной сажей и ранее неизвестный.
Первоначальный анализ указывает, что надпись относится к правлению императора Домициана (81‑96 г. н.э.) и фиксирует дату по древнеегипетскому и коптскому календарям (5 Эпифи), вероятно, совпадающую с окончанием строительства храма.
Самая поздняя надпись датируется правлением императора Деция (249‑251 г. н.э.).
