Рельеф и географическое положение
Храм Пхра Тхат Тат Тхонг расположен на плато Корат, в долине реки Чи. Территория представляет собой равнину, образованную голоценовыми отложениями. Сейчас река Чи протекает примерно в 7 км к востоку от памятника. Близко к объекту находится приток Хуай Тхом (около 500 м к востоку), соединяющий Чи с Ламсаба.
Общее состояние
Храм находится к северо‑востоку от древнего города Бан Тат Тхонг, около 300 м от восточного рва. Окрестности представляют собой большую общину, окружённую рисовыми полями. Площадка археологического памятника отреставрирована и находится в хорошем состоянии.
Высота над уровнем моря
130 м.
Водные пути
Река Чи, приток Хуай Тхом.
Геологические условия
Голоценовые осадки, формирующие долину реки Чи.
Эпоха
Исторический период: конец эпохи Аюттхая и период Тхонбури (24‑й буддийский век).
Тип памятника
Религиозный объект – буддийский ступа.
Легенда о происхождении
Согласно местному преданию, храм связан с легендой о «золотом подносе» (Phra That Golden Tray). После завершения реставрации Пхра Тхат Пханом жители района Раттанабури собрали священные предметы – золотые и серебряные сосуды – и отправились в Пханом. По возвращении они решили построить собственный ступу в Бан Тат Тхонг, куда и были помещены собранные реликвии. Так возникло название «Пхра Тхат Золотой Поднос» или «Пхра Тхат Тат Тхонг».
Регистрация и названия
В 1936 г. Министерство изящных искусств включило объект в реестр древних памятников под названиями «Тат Тхонг» и «Ко́нг Кхао Ной» (местное название, связанное с народной сказкой «Сын убивает мать»). Позднее, в 2009 г., границы объекта были уточнены, и было подтверждено, что оба названия относятся к одному и тому же храму в районе Тат Тхонг, провинция Убон Ратчатхани.
Архитектурный облик
Храм построен в стиле Лан Санг, характерном для северо‑восточного Таиланда. Ступа имеет форму мондо́па, покрытую квадратным лотосом. Размеры: основание 7 м × 7 м, высота около 12,7 м, разделена на три уровня.
- Нижний уровень – фундамент‑доска, служащий опорой.
- Средний уровень (мондо) – квадратный «дом» с арками по всем сторонам, изначально украшенный статуями Будды из гипса.
- Верхний уровень – небольшая квадратная лотосовая крышка, высотой около 1 м, состоящая из трёх ступеней.
Вокруг ступы возведена низкая каменная стена высотой 75 см, длиной 11,2 м, с входами на восток и запад (ширина проёма 70 см).
Окружение и дополнительная постройка
На территории храма расположены семи‑листники (sema) из красного песчаника в стиле Дваравати, а также небольшие буддийские гробницы, построенные в более поздний период. С восточной стороны, рядом со стеной, стоит кирпичный павильон с крышей в виде купола, украшенный статуей Наги и маленькой внутренней ступой с гипсовой фигурой Будды, побеждающего Мару. Павильон построен в 1952 г. мастерами из Тат Тхонг.
Происхождение
С учётом архитектурного стиля и хронологии, предполагается, что храм был возведён общиной лао‑ленг‑Санг, переселившейся из Вьентьяна в период Тхонбури и осевшей на территории современной провинции Ясотхон.
