Археологические открытия

Ват Тептхидарам Воравахан: история, архитектура и сокровища

Общее описание

Ват Тептхидарам Воравахан — один из значимых храмов на острове Раттанакосин. На сегодняшний день все сооружения как в Пхуттавате, так и в Сангхавате находятся в хорошем состоянии благодаря регулярному ремонту.

Расположение

Территория храма ограничена на севере каналом Кхлон Лод, на юге — переулком Самранрат, на востоке — улицей Махачай, а на западе — жилым массивом за храмом.

Высота над уровнем моря

2 метра.

Водные артерии

Река Чао Пхра Яй, каналы Кхлон Роп Крунг и Кхлон Лод.

Геологические и археологические сведения

Грунты отложены в голоцене. Храм относится к историческому периоду Раттанакосин, в частности к раннему периоду правления короля Рамы III.

Тип археологического объекта

Религиозный комплекс.

Архитектурные особенности

Вихарн (главный зал) расположен к югу от убуд (ритуального зала) и по своим пропорциям напоминает убуд, но меньше: 13,2 м ширина, 22,2 м длина, 15 м высота. Зал состоит из семи комнат, имеет две основы — основание храма и основание здания, оформленные в виде львиного постамента. По периметру имеются лестницы спереди и сзади.

Крыша убута имеет два яруса и три «плеча». Нижний ярус — это консольный каркас с квадратными колоннами, поддерживающий крыши вокруг балкона. Верхний ярус выполнен из массивных плит, имитирующих две лотосовые чаши, а фасад облицован китайскими зелёными керамическими плитами.

Кровля не имеет традиционных «цветочных» и «лебединого» наконечников; её конёк выполнен из кирпича и известковой штукатурки, украшен лепниной, покрытой глазурованными китайскими плитками в виде лебедей, а также тайскими орнаментами – бутонов, цветов и керамических фрагментов. По всему периметру видна яркая лепнина, образующая волнообразные узоры.

Входные арки храма находятся с обеих сторон (спереди и сзади) — по две двери. Арки оформлены штукатуркой, позолочены золотом, покрыты узорами из цветов Пудтан и листьев. На длинных стенах расположены пять оконных проёмов с декоративной штукатуркой и деревянными ставнями. Внутренние и наружные двери расписаны золотой лаковой росписью: наружные – изображением богини Деви, внутренние – вазой с лотосами.

Интерьер и художественное оформление

Внутри вижарна находятся фрески с китайскими мотивами лебедей на красном фоне. Главный будда в виде покоряющего Мару изображён из гипса, сидит на львином постаменте, размером 75 см в ширину и 95 см в высоту, на лотосовой подставке. По бокам расположены два дополнительных изображения Будды в позе покорения Маре, каждое украшено пятиуровневой золотой отделкой.

Перед главным изображением находится мраморный пьедестал с группой статуй арийских савика (монахинь). Их 52 штуки (49 сидящих и 3 стоящих), изготовлены из олова, высотой 21 см, шириной 11 см. Скульптуры установлены в честь короля.

Особое значение имеют две другие статуи: «Фра Сри Ариа Майтрея» из латуни, сидящая со сложенными в руках ладонями, и «Фра Маха Пажапати Готами Тхери» из позолоченного олова, изображающая буддистскую монахиню с изящными чертами лица и характерными позами. Последняя была заказана королём Рамой III при возведении храма.

Окружение и вспомогательные постройки

Вижарн окружён невысокой стеклянной стеной, за которой расположена низкая декоративная плита из коричневой глазурованной керамики. Внутри стены находятся 14 небольших чат, каждый с квадратным планом, угловыми выступами, основанием в виде столешницы, двойными львиными и лотосовыми постаментами, а также элементом колокола в центре.