Нон Сан Ае 1

Ландшафт

Общее состояние

Нон Сао Ае 1 находится в группе Нон Сао Ае на восточном хребте Фу Пхра Бат. В южном районе Фу находится группа из 4 источников цветной живописи, а именно Лан Сао Э, Нон Сао Э 1, Нон Сао Э 2 и Тхам Най Банг или Там Сам Мек, где Нон Сао Э 1 находится примерно в стороне от Нон. Сан-Ае 2. 20 метров

Характер источника – песчаник в форме перевернутой пирамиды шириной 10,75 метра, длиной 11 метров, с рисунками на восточной и западной стороне скалы. Написано красным по белому (Phayao Khemnak 1996:146)

Фу Пхра Бат – небольшая гора из песчаника. Ребенок в горном массиве Фу Фан или Фу Фан Кхам. Средняя высота над уровнем моря составляет около 320-350 метров. Западная часть горы крутая. и не могу спуститься на восток.

Фу Фан или Фу Фан Кхам — это горный массив из песчаника, лежащий с севера на юг. на западе провинции Удонтхани и в бассейне Сакон Накхон

Общее состояние Фу Пхра Бата – редкий лес. Существуют естественные типы растительности, такие как лиственные деревья, древесина мака, красная древесина, древесина Чинг Чанг, древесина Праду и лиственные диптерокарповые деревья. На Фу Пхра Бате повсюду разбросано множество открытых каменных террас, скал и навесов из песчаника. вызвано действием воды и ветра на песчаник.

Потому что покрыто довольно много лиственных пород. Вместе со многими другими природными растениями Фу Пхра Бат отнесен к Национальной заповедной лесной зоне «Па Кхуан Нам» и является источником многих ручьев, таких как Хуай Хин Лат, Хуай Дан Яй, Хуай Хин Ронг, Хуай Нанг Уса и Хуай Хок Кхат. который течет на восток, впадает в реку Меконг в районе Табо, провинция Нонгкхай

Равнины, окружающие горы, в основном выращиваются для выращивания риса и маниоки. Восточная долина Фу Пхра Бат — самая большая долина, характеризующаяся холмистыми равнинами. Большая часть территории возделывается под рис и маниоку. Эта долина широко известна как Луп Фан.

Высота над средним уровнем моря

Водный путь

Хуай Хин Лат, Хуай Дан Яй, Хуай Хин Ронг, Хуай Нанг Уса, Хуай Кхок Кхад, Хуай Монг, река Меконг

Геологические условия

Фу Пхра Бат — холм из песчаника. В горном массиве Фу Фан Ной на краю западного плато Удонтхани Песчаник белый, оранжевый, галечный, песчинка состоит из кварца, кремня, красного талька. некоторые магматические породы со следами. Есть вкрапления сланца и гравия. Оно находится в толще пород Фуфана, серии Корат, в нижнем – среднемеловом периоде, или около 90-140 миллионов лет назад. Песчаник в этом районе имеет выдающиеся геологические особенности. Потому что на каждом этаже разные объекты недвижимости. и подвергся геологической эрозии под воздействием воды и ветра. Создает странный вид пейзажа во многих местах, таких как Хор Нанг Уса, Тхам Чанг, гроб отца Та, гроб Тао Бароса, гроб Нанг Уса, храм Пхо Та, пещера Пхра Ку Нанг Уса, пруд Нанг Уса. Сарай из перепелиного камня, а также геологические, физические и геологические особенности песчаника. который представляет собой чистый пласт или осадочную породу. Например, показано чередование слоев со слоями гравия. Наклонный дисплей, показывающий изменение направления потока воды. (Департамент минеральных ресурсов, 2009 г.:38-39)

различные формы, образованные из песчаника и гравийного песка, имеют разную текстуру. Слои высокопрочной породы выступают в скальные навесы. или слой камня, наложенный сверху. Менее прочные слои породы будут подвергаться эрозии. или подвергается эрозии, или представляет собой вогнутую часть под твердой породой. Станьте каменным навесом или скалистым утесом, например, Хор Нанг Уса и т. д.

Археологическая эпоха

эра/культура

Археологический век

Типы археологических памятников

археологическая сущность

Характер источника – песчаник в форме перевернутой пирамиды шириной 10,75 метра, длиной 11 метров, с рисунками на восточной и западной стороне скалы. Написано красным по белому и переписано на восточной стороне. Изображение каменного сарая на востоке представляет собой непрерывный линейный рисунок, заполняющий стену, неспособный найти начало и конец. Я могу вам сказать, что есть несколько изображений:узор кривого круга, узор кокоса. квадраты в длинном ряду Шевронный узор, параллельный узор, цепочечный изогнутый узор, треугольник, узор из кривых линий, лестничный узор (Phayao Khem Nak 1996:146)

Есть также недавно написанная белая картина поверх оригинального изображения слона, лебедя и лошади. Стена, на которой находится эта картина длиной 8 метров и высотой 2,5 метра, написана с западной стороны. с полосками, как листья тамаринда. Изогнутый узор, по форме напоминающий гласную, с 3 линиями, с черточкой, как у кокоса, 2 параллельные линии и 3 линии, линии, напоминающие звездочки. S-образный узор (ы) с 3 параллельными кривыми, смешанными со сплошными линиями. и V-образный узор (v) с имитацией оригинала, изображением двух людей и изображением солнца, о котором Пхаяо Хемнак (1996:146) заявил, что в 1967 году это изображение еще не появлялось. Найден в 1980 году, можно подтвердить, что эта картина — новое сочинение. Расположение изображений и цветовая текстура полностью отличаются от старых вещей.

Предполагается, что по характеру источника это скальный навес, лишь немного выдающийся вперед. Если рассматривать возможность использования, он должен быть пригоден для использования в качестве укрытия от солнца и дождя. Или только как временное пристанище во время охоты и охоты.

Кроме того, каменный сарай Noen Sao Ae 1 имеет полноцветную роспись на стенах и потолке каменных сараев. какие такие картины могут быть связаны с определенными ритуалами. Кроме того, передняя часть каменного сарая также представляет собой широкий каменный двор, который также может выполнять какие-либо действия или подходить для ритуалов. А многоперекрывающаяся цветная картина также показывает продолжающееся использование пространства для ритуалов в течение длительного периода времени.

Поэтому этот источник картин Нон Сао Ае 1 следует использовать для некоторых церемоний с участием групп людей, живущих поблизости. И ритуал также связан с Каменным Сараем Нон Сао Э 2.

Питакчай Чатучай (2010:166) Предполагается, что каменный сарай Хин Нон Сао Ае 1 использовался в доисторическую эпоху металла, 3000–2500 лет назад, в период Лан Ксанга, примерно в 22–23 буддийском веке, Раттанакосин. период. После 24-го буддийского века