Территория и общее состояние
Храм Пхра Тхат Яху расположен в северной части древнего города Фа Дает Сонг Ян, окружённого ровом в виде овала. Территория представляет собой равнину, пересечённую сетью рек и орошаемых земель проекта Лам Паа, а также обширные болота.
На севере от рва протекает естественный канал, соединяющийся с рекой Пхан, расположенной в 2 км от города. Река Паа находится в 5 км к северу, а река Чи – в 10 км к югу.
Высота над уровнем моря
140 м.
Водные пути
Реки Пхан, Паа и Чи.
Геологические условия
Почвы в основном песчаная суглинка и обычный песок – они бедны питательными веществами, но подходят для выращивания риса, полевых культур и фруктов. На севере провинции Каласин находятся горы Пхупхан, образующие водораздел, откуда стекают ручьи в низменные равнины и образуют озерный бассейн, окружённый небольшими горами.
Археологический контекст
Эпоха: Дваравати (12–16 век буддийской эры).
Культура: Дваравати.
Тип объекта: религиозный памятник.
Описание памятника
Пхра Тхат Яху – остаток кирпичного ступа, более сохранившийся, чем другие структуры Фа Дает Сонг Ян. Пирамидальная база квадратная, ширина 16 м, со ступенями со всех четырёх сторон. Стены построены из крупных кирпичей без известковой кладки, верхняя часть – восьмиугольная. Надстройка выполнена в стиле Аюттайя, а позднее памятник был отреставрирован в эпоху Раттанакосин. Современная высота – 15 м.
Вокруг ступы находятся парапеты, украшенные «сема‑листами» – каменными плитами с изображениями буддийских джатака. Наиболее типичны три формы сема‑листов: естественный блок, плоская плита и блок с квадратным, шести‑ или восьмиугольным срезом. На Пхра Тхат Яху найдено несколько таких плит, в том числе плоская резная плита.
Археологические находки
Раскопки подтвердили датировку 12–16 веков буддийской эры. На основании стилистики рисунков и слоистости грунтов установлена более точная хронология – XIV–XV век буддийской эры. На основании найденных каменных парапетов, изображающих истории из Джатака, ясно, что памятник служил буддийским культовым центром, а не просто гробницей монаха.
Локальная легенда
Согласно преданию, Пхра Тхат Яху хранит прах старейшины‑монаха Яху, получившего титул после трёх лет ординации. Жители деревни Бань Бак Ком (позднее Бань Сема) построили храм в его честь, а название «Яху» закрепилось за структурой.
Археологические данные опровергают эту версию: памятник относится к эпохе Дваравати, а не к более позднему периоду, когда в деревне появился монастырь.
Значение
Пхра Тхат Яху подтверждает важность Фа Дает Сонг Ян как центра буддизма в северо‑восточном Таиланде, где местные мастера адаптировали центрально‑тайскую культуру Дваравати, особенно в оформлении сема‑листов с изображениями буддийских сюжетов.
Автор: Фавини Раттанасерисук
