Расположение и география
Храмовый комплекс Сихорафум находится в центральной части провинции Сурин, в районе Сихорафум (тайл. Sikhoraphum). Территория в основном равнинная, однако в окрестностях встречаются слегка возвышенные участки и пологие склоны. Высота над уровнем моря — 142 м.
Близлежащие водные артерии: река Мун и её приток Лам Фок.
Геологические условия
Почва в районе преимущественно песчаная, а горные породы относятся к категории известняковых сланцев «Khok Kruat» (группа корейских камней, меловой период).
Исторический контекст
Комплекс относится к кхмерскому периоду, а также к позднему периоду Аюттхая, Лан‑Санг, Бапуан и Ангкор‑Ват. Датируется 17‑м веком по буддийскому летоисчислению (около XVII–XVIII вв.) и был переоборудован в буддийский храм в 22‑м веке по буддийскому летоисчислению (конец периода Аюттхая).
Архитектура и планировка
Комплекс состоит из пяти кирпичных и песчаниковых пранг (храмовых башен), расположенных на единой латеритовой основе и ориентированных к востоку. Центральный пранг (главный) находится в середине, а четыре «семейных» пранга располагаются по сторонам, образуя форму, символизирующую гору Пхра‑Сумеру — центр мироздания в кхмерской космологии.
Главный пранг
Имеет квадратный план без портика, единственный вход — с восточной стороны. Над входом размещён резной линолеум, изображающий Шиванатраджа (Шиву, танцующего на лебеде). На линолеуме также видны боги Ганеша, Брахма, Вишну и богиня Ума, а также различные орнаменты в виде лент, листьев и небесных фигур.
Считается, что стиль линолеума соединяет кхмерское искусство эпохи Бапуан (1550–1650 гг.) и ранний период Ангкор‑Ват (1650–1700 гг.).
Семейные пранги
Каждый из четырёх боковых прангов имеет квадратный план и аналогичный вход с востока. На их линолеумах изображены эпизоды из жизни Кришны — битвы с слоном и львом. Один из линолеумов (сейчас хранится в Национальном музее Сурина) содержит надпись на тайском языке в «исанском» (исанском) скрипте, указывающую на реставрацию храмового комплекса старейшинами и местным правителем Тхао Пхрая в конце периода Аюттхая.
Исследования и реставрация
С 1985 по 1991 годы Департамент изящных искусств Таиланда провёл раскопки, реставрацию и ландшафтный дизайн комплекса. В 1929 году принцесса Маха Чакри Сиринхорн посетила объект и высказала предположения о его буддийском характере, которые позже были оспорены учёными.
Современные исследования (Смитти Сиринпад и др.) указывают, что центральный линолеум относится к раннему периоду Ангкор‑Ват, а верхняя часть башен была перестроена позже, вероятно, лойскими мастерами.
Туристическая информация
Сегодня комплекс открыт для посещения как одна из главных достопримечательностей района Сихорафум. На территории сохранены оригинальные каменные резные элементы, а также восстановленные кирпичные конструкции.
