Ват Саморнкоти

Ландшафт

Общее состояние

Ват Саморнкоти — храм, который используется до сих пор. Расположен вдоль северной стороны канала Банг Рамат. Восточная сторона храма примыкает к небольшому каналу.

Состояние территории в целом пойменное. Вокруг храма находится городское сообщество. Есть дома и постройки людей. перемежается с садовыми зонами. Юг примыкает к Клонг Банг Рамат. Он расположен в 350 метрах к западу от Ват Мондоп, в 300 метрах к востоку от Ват Тонг и в 950 метрах к западу от Кхлонг Чак Пхра.

Водный путь

Клонг Банг Рамат, Кхлонг Чак Пхра, река Чао Прайя

Геологические условия

Он расположен на Бангкокских равнинах или Бангкокских равнинах. Образован в результате отложения отложений в четвертичном периоде.

Археологическая эпоха

эра/культура

Типы археологических памятников

археологическая сущность

Ват Саморнкоти — королевский храм. Под Маха Никая Сангхой Расположен вдоль канала Банг Рамат на северной стороне. В истории Департамента по делам религии говорится, что Ват Саморнкоти был построен в конце периода Аюттхая, примерно в 1751 году, и был подарен Висунгу Кхамсиме в 1776 году.

В ранний период Раттанакосин Ват Саморнкоти был одним из важных школьных бюро. Оказывается, в год Тигра, 1192 г. н. э. (2330 г. н. э.), во время правления короля Рамы III, жил монах из Ват Саморнкоти, Банг Рамат (в древних документах было написано, что «Ват Саморнкот Бангламат»). , способный изучать Священное Писание до первого класса (Саран Тонгпан 2006? :81)

Приказ настоятеля (Саран Тонгпан, 2006? :81) Настоятель (рис. 1–6), имя и история неизвестны, ректор Пхра Тьен Хе занимал этот пост до 1925 года, ректор Бон Амаро, 1927–1947 годы, Пхра Махаламул, 1950–1957 годы, Пхра Кру Софон Сатуват (Тан Юттитхаммо) ) БЫТЬ. 1961-1997 (Ласиккха), Пхра Палад Бунчу Течаваро, занимал эту должность с 1998 года по настоящее время.

В период, когда настоятелем был Пхра Маха Тан, и до этого, примерно 1952-1997 гг., в этом храме круглый год будут проводиться традиционные мероприятия. Садовники в этом районе, особенно Му 1 и Му 3, регулярно пересекают канал Банг Рамад, чтобы посетить это храмовое мероприятие. потому что это самое близкое Но примерно в 2000 году настоятель в то время отремонтировал часовню, используя скотч-брайт, чтобы отчистить фрески и вместо этого поклеить обои (Walailuck Songsiri 2009:164).

Важные места внутри храма (Саран Тонгпан 2006?:82-83):

Убосот Это небольшое кирпичное здание. Расположен параллельно Клонг Банг Рамату, обращен на восток. Выход в небольшой канал сбоку от храма, с 3 окнами с каждой стороны, 2 передними дверями, без задних дверей. так называемая «Церковь Великой Уттары»

Внешняя задняя стена облицована мраморными плитами. Надпись была восстановлена ​​в 1995 году, что изменило рисунок фронтона. Первоначально Праюн Улучата записал это, когда в 1970 году исследовал тот «лепной фронтон, украшенный чашами» с лепным узором Дхарма-чакры, какой она есть сегодня.

фасад с крыльцом. Фронтон представляет собой лепную статую Господа Вишну с 4 руками, стоящего на наге. Ниже находится буква «Мук Самакхи, построенная в 2500 г. до н.э.». что в надписи указывает на то, что крыльца не было, оно было пристроено только в 1957 году.

[Вся надпись гласит: «Этому убосоту дарован Висунгхамсима. Примерно в конце Аюттайи. Первоначально крыльца не было. В 1957 году пришел, чтобы добавить крыльцо и отремонтировать черепицу. Потому что старая плитка со временем пришла в негодность. Первоначально это была плитка Мон, поэтому в 1957 году ее заменили на штукатурку из рыбьей чешуи, когда бывший настоятель. Позже штукатурка из рыбьей чешуи со временем испортилась. Многие другие вещи за это время ухудшились, поэтому все было восстановлено и стало навсегда стабильным. следующее

<эм>1. Замените черепицу на крыше с цементной черепицы из рыбьей чешуи на банановую облицовку

<эм>2. Внутри Убосота перестроили потолок (слово «в» надо было заменить на «внутри»)

3. Пол бывшего убосота был выложен цементной плиткой. Перейти на плитку Кампана

4. Изображение чукотского Будды реконструировано, поскольку исходное изображение маленькое и не подходит для нового зала посвящения. дал имя «Пхра Танайок»

5. Создайте новый узор фронтона за часовней

Использование средств на реставрацию из Катина, Пхапы, средств иностранных владельцев и храмовых субсидий от Департамента религии... (Список жертвователей)...общая стоимость реставрации составляет около семисот тысяч бат

Пхра Кхру Софон Сатуват (Пхра Махатан Юттатхаммо)

Настоятель Ват Саморнкоти, Б.Е. 2538” ]

Внутри убосота находится «Пхра Тананайок», главное изображение Будды в стиле Сукхотай, в позе покорения Мары, с улыбающимся анфас, похожим на главное изображение Будды позднего периода Аюттхая в храме Чампа. Первоначально здесь могли быть фрески, но в ходе реставрации в 2000 году картины сняли и вместо них поклеили обои (Walailak Songsiri 2009:164).

Интересной особенностью этого убосота является сундук двери, на котором вырезаны различные узоры, такие как Пхра Нараи, Индра на слоне Эраван и Гаруда, со вставленными изображениями и маленькими животными. Этот вид искусства, вероятно, так же стар, как поздний или ранний период Аюттхая. Раттанакосин Текущее состояние со временем исчезло. Он также был закрашен толстым слоем золота.

за ставнями Напишите картину в виде стоящего бога, держащего монаха Вероятно, возраст царя Рамы 4-5 лет

Парапет вокруг часовни, вероятно, старый. надо было вырезать из камня, но дошло до лепнины. Затем покрасьте все листья в белый цвет. расположен на невысоком постаменте простого узора. Талия сема-эка представляет собой небольшой костяшка вверх, а сема-ек перед часовней представляет собой крепление под названием «Сема-Ло», вырезанное из мрамора, стиль, популярный во времена во время правления короля Рамы III, но был полностью покрыт витражами (Saran Thongpan 2006? :82; Prapat Chuwichian 2006 :81)

Храм Он расположен в Кампхенг Кео, рядом с северным убосотом. По размерам он аналогичен залу рукоположения. Это небольшое кирпичное здание. лицом на восток, на небольшую сторону храма, обращенную к каналу

Лепной фронтон расписан узором Таммачак. По три окна с каждой стороны, 1 входная дверь, задней двери нет. К передней стене прикреплена надпись о том, что собор реставрировался в 1981–1984 годах и во время этой реставрации был возведен потолок собора. На мраморной плите выгравирована новая история. Этот вихарн был построен в 1731 году до нашей эры. соответствует периоду правления короля Бором Сота.

В этом вихарне находится «Плотина Луанг Пор», которую почитают жители этой местности. Недавно все тело Луанг Пор Дум Май было покрыто золотом в 2005 году, вероятно, в конце периода Аюттхая. Первоначально плотина Луанг Пхор в Ват Саморнкоти была черной, не бросалась в глаза, имела признаки ветхости и повреждений, поэтому ее отремонтировали. с лаковой позолотой

Перед левой стороной храма (северо-восточная сторона вихарна) внутри стеклянной стены находится небольшой пранг, заключенный в одном теле.

Прапат Чувичян (2006:81) предположил, что часовня и вихарн должны быть построены в конце периода Аюттхая.

Зал славы Расположена вдоль канала Банг Рамат, с южной стороны часовни. Это деревянное здание в тайском стиле, построенное в 1956 году и отреставрированное в 1987 году. Внутри находится кафедра. на спинке которого имеется надпись о том, что он построен в 1916 году.

Школа Пхра Парияттам небольшое здание, расположенное за пределами района Сангхават, построенное в 1992 году и используемое также как место медитации для родственников.

колокольня Он был отреставрирован, но сохранил тот же внешний вид в конце периода Аюттхая (Walailuck Songsiri 2009:164).

Колониальный Это тайское деревянное здание.

Первоначально в этом храме не было дороги, чтобы войти в храм. От Бороммарачатчоннани-роуд есть только пешеходная дорожка. или из Ват Мондоп в 2003-2004 годах жители деревни объединились, чтобы пожертвовать свою землю, чтобы перерезать дорогу от новой дороги Ратчапхруек Роуд до (Сой Ват Саморнкоти) и построить новую храмовую арку