Археологические открытия

Храм Чао Брахмина

Местоположение и общее состояние

Храм Чао Брахмина — заброшенный древний памятник, расположенный в юго‑западной части города Аюттхая, в парке Сомдет Пхра Сринаканин. Сайт находится рядом с дорогой Кхлонг То и каналом Кхлонг Чакрай Яй (на западной стороне), примерно в 450 м к северу от реки Чао Прайя.

Высота над уровнем моря

3,5–5 м.

Водные пути

Река Чао Прайя, реки Па Сак, Лопбури, Ной, а также каналы Кхлонг Муанг, Кхлонг То и Кхлонг Чакрай Яй.

Геологические условия

Территория находится в Южных центральных равнинах, образованных движением крупных разломов (разлом Мае Пинг, Уттарадик, Три пагоды) в конце мела‑третичного периода. Здесь характерны песчаные и гравийные отложения, перемежающиеся глиняными слоями, что создаёт многослойный, подкреплённый (confined) грунтовый водоносный горизонт.

Археологический период и культура

Эпоха: ранний период Аюттхая (период Аюттхая, ранний Аюттхая).

Тип археологического объекта

Религиозное сооружение.

Сущность археологического исследования

Храм Чао Брахмина (также известный как храм Брахмина) расположен в парке Сомдет Пхра Сринаканин, в субдистрикте Пратучай, провинции Пхра Накхон Си Аюттхая. Ранее на этом месте находилось сельскохозяйственное учебное заведение, позже территория была преобразована в парк. При раскопках рядом с храмом были обнаружены металлические арматурные элементы и остатки старого канала Чакрай (ныне известного как Кхлонг То).

Источники из хроник

В «Хрониках встречи», том 37, упоминается: «Клонг Пату Пак Тхо идёт прямо от большого ворот Чакрай. Есть деревянный мост Тапхан Кхун Лок 1, а также деревянный мост у храма Ват Квид (Ват Чао Брахмина), ведущий к Ват Куди Чалак 1 (Ват Сом)». По сей день часть канала Чакрай всё ещё видна.

Артефакты, найденные в 1991‑м году

1. Фрагмент статуи Авалокитешвары из камня (≈21,5 см × 13,5 см), датируемый 18‑м веком буддийской эры, найденный в Лопбури и сейчас экспонируется в Национальном музее Бангкока.

2. Бронзовая скульптура Лакшми (≈5,9 см в высоту, основание 2 см), индийского искусства эпохи Чола, 18‑19 вв. буддийской эры, находилась в храме и сейчас хранится в Национальном музее Ратчабури.

3. Пара бронзовых браслетов в виде раскрытой змеи, вероятно детские украшения. Все три предмета находятся в Чанкасемском национальном музее (провинция Аюттхая).

Архитектурные особенности

Главный элемент – кирпичный пранг с основанием из позжеита. На верхнем фасаде пранга видны штукатурные орнаменты, характерные для раннего периода Аюттхая. По аналогии с прангом храма Ват Сом, пранг был реставрирован: на его основании построена каменная платформа, соединяющая его с виахаром позднего периода (конец Аюттхая).

История преобразования

Первоначально храм был индуистским. При раскопках в нишах пранга нашли элемент штукатурки, изображающий руку Будды, что указывает на последующее переоборудование в буддийский храм. Отсутствие буддийских изображений объясняется тем, что в XIX‑вв. территория была использована под сельскохозяйственный колледж, а большинство сооружений было разрушено. Тем не менее находки артефактов позволяют отнести храм к раннему (возможно, предшествующему) периоду Аюттхая.

Сведения собраны и систематизированы Ватини Тханомполкранг.

Предыдущая запись
Следующая запись