Шивлинговая база

Ландшафт

Общее состояние

Основание Сивалинга выглядит как большой каменный постамент на Фу Пхра Бат. в группе храмов тестя, которая представляет собой группу древних памятников на равнинной территории северного хребта Фу Пхра Бат. Территория, окружающая древнее место, представляет собой лес. Размер каменной платформы составляет 10 метров в ширину, 15 метров в длину и 2 метра в высоту от каменного пола во дворе напротив Ку Нанг Уса. На северо-западной стороне каменного двора перед Ват Пхо Та, а на западе и севере от источника протекает небольшой ручей. Каменная хижина имеет следы поэтапной добычи.

Фу Пхра Бат – небольшая гора из песчаника. Ребенок в горном массиве Фу Фан или Фу Фан Кхам. Средняя высота над уровнем моря составляет около 320-350 метров. Западная часть горы крутая. и не могу спуститься на восток.

Фу Фан или Фу Фан Кхам — это горный массив из песчаника, лежащий с севера на юг. на западе провинции Удонтхани и в бассейне Сакон Накхон

Общее состояние Фу Пхра Бата – редкий лес. Существуют естественные типы растительности, такие как лиственные деревья, древесина мака, красная древесина, древесина Чинг Чанг, древесина Праду и лиственные диптерокарповые деревья. На Фу Пхра Бате повсюду разбросано множество открытых каменных террас, скал и навесов из песчаника. вызвано действием воды и ветра на песчаник.

Потому что покрыто довольно много лиственных пород. Вместе со многими другими природными растениями Фу Пхра Бат отнесен к Национальной заповедной лесной зоне «Па Кхуан Нам» и является источником многих ручьев, таких как Хуай Хин Лат, Хуай Дан Яй, Хуай Хин Ронг, Хуай Нанг Уса и Хуай Хок Кхат. который течет на восток, впадает в реку Меконг в районе Табо, провинция Нонгкхай

Равнины, окружающие горы, в основном выращиваются для выращивания риса и маниоки. Восточная долина Фу Пхра Бат — самая большая долина, характеризующаяся холмистыми равнинами. Большая часть территории возделывается под рис и маниоку. Эту долину обычно называют Луп Фан.

Высота над средним уровнем моря

Водный путь

Хуай Хин Лат, Хуай Дан Яй, Хуай Хин Ронг, Хуай Нанг Уса, Хуай Кхок Кхад, Хуай Монг, река Меконг

Геологические условия

Фу Пхра Бат — холм из песчаника. В горном массиве Фу Фан Ной на краю западного плато Удонтхани Песчаник белый, оранжевый, галечный, песчинка состоит из кварца, кремня, красного талька. некоторые магматические породы со следами. Есть вкрапления сланца и гравия. Оно находится в толще пород Фуфана, серии Корат, в нижнем – среднемеловом периоде, или около 90-140 миллионов лет назад. Песчаник в этом районе имеет выдающиеся геологические особенности. Потому что на каждом этаже разные объекты недвижимости. и подвергся геологической эрозии под воздействием воды и ветра. Создает странный вид пейзажа во многих местах, таких как Хор Нанг Уса, Тхам Чанг, гроб отца Та, гроб Тао Бароса, гроб Нанг Уса, храм Пхо Та, пещера Пхра Ку Нанг Уса, пруд Нанг Уса. Сарай из перепелиного камня, а также геологические, физические и геологические особенности песчаника. который представляет собой чистый пласт или осадочную породу. Например, показано чередование слоев со слоями гравия. Наклонный дисплей, показывающий изменение направления потока воды. (Департамент минеральных ресурсов, 2009 г.:38-39)

различные формы, образованные из песчаника и гравийного песка, имеют разную текстуру. Слои высокопрочной породы выступают в скальные навесы. или слой камня, наложенный сверху. Менее прочные слои породы будут подвергаться эрозии. или подвергается эрозии, или представляет собой вогнутую часть под твердой породой. Станьте каменным навесом или скалистым утесом, например, Хор Нанг Уса и т. д.

Археологическая эпоха

эра/культура

Археологический возраст

Типы археологических памятников

археологическая сущность

База Сива Лингам — археологический памятник в группе Ват Пхо Та — Зять. который представляет собой группу древних памятников в равнинной местности северного хребта Фу Пхра Бат. Это большая каменная платформа шириной 10 метров, длиной 15 метров и высотой 2 метра от каменного двора, расположенная на северо-западной стороне острова. каменный двор перед храмом Ват Пхо Та. А к западу и северу от источника протекает небольшой ручей. Каменная хижина имела следы постепенной добычи. Жители села называют это каменным постаментом. «База Сива Линга», потому что считается, что это место, где хранятся языки и идолы Пхая Конгпана. Согласно местной легенде о Тао Уса-Баросе (Питачай Чатучаи 2010:68)

Археологические следы камня выделены в 3 слоя (Питачай Чатучаи 2010:70)

Верхний слой или верхний слой 1 Это цилиндрический каменный постамент. Диаметр 2,5 м. Высота 1,3 м. В центре каменной площадки выдолблена прямоугольная яма шириной 0,5 м, длиной 0,9 м и глубиной 0,24-0,4 м.

Средний класс или первый класс 2 Это каменный двор Г-образной формы (L) шириной 4,8 метра и длиной 6,3 метра со множеством больших отверстий, высеченных по краю каменной площадки. В среднем диаметр каждой лунки около 0,2 м.

Ниже или ниже 3 Земля каменного двора была извлечена из 5 больших ям, детали слева следующие:

Дыра 1 Это квадратная яма шириной 0,66 метра, длиной 0,68 метра и глубиной 0,3 метра.

Дыра 2 Это квадратная яма шириной 0,5 метра, длиной 0,5 метра и глубиной 0,3 метра.

Дыра 3 Это квадратная яма шириной 0,53 метра, длиной 0,25 метра и глубиной 0,4 метра.

Отверстие 4 Это круглое отверстие диаметром около 1 метра.

Дыра 5 Это квадратная яма шириной 0,5 метра, длиной 0,5 метра и глубиной 0,25 метра.

На юго-западной стороне этой каменной платформы есть один большой восьмиугольный парапет без рисунка, в идеальном состоянии, падающий (Сумит Питипат 1977:29; Паяо Кхемнак и Мончан Намтип 1990:43)

Пхитхакчай Чатучаи (2010:71) предположил, что использование этого древнего места основано на физических характеристиках источника и высокой платформы, которые выделены в квадраты. Его используют для закрепления идолов или листьев сема (Сумит Питипат 1977:29), но позже идол был перенесен позже.

Средний слой представляет собой несколько больших круглых отверстий. А если рассматривать план, то можно предположить, что это яма для колонн здания, построенная для покрытия каменной площадки первого этажа (Питачай Чатучаи 2010:71), а Пхаяо Кхемнак и Мончан Намтип (1990:43) указывает на то, что при рассмотрении диаграммы эти отверстия вряд ли являются отверстиями для столбов.

На нижнем этаже обнаружилась большая дыра. Есть предположение, что это яма Семы (Сумит Питипат 1977:29), но если вдуматься, то окажется, что эти ямы разного размера. Поэтому для устройства семенной ямы он не пригоден. Но это может быть яма, в которой хранились предметы для ритуалов. Или это может быть яма для хранения воды для использования в религиозных церемониях или верованиях (Питачай Чатучаи 2010:71)

Таким образом, основание лингама важно как религиозное место с большим крытым зданием, предназначенным для хранения важных изображений или идолов Будды. Древний период, вероятно, приходится на поздний доисторический период, около 3000–2500 лет назад, в период Дваравати. Возраст около 14-16 буддийского века (Питачай Чатучаи 2010:72)