География и местоположение
Древний храм Ват Сорасак находится в Сукхотае, в северной части города, недалеко от входа в королевский двор, у северных ворот (примерно 150 м к югу от ворот Сан Луанг). С северной стороны храм граничит с храмом Ват Сон Као, а на западе – с храмом Тапа Даэнг.
Сукхотай располагается на равнинах реки, в восточных предгорьях гор Пратак. Здесь отложились осадки – глина, гравий и песок, вымытые из гор.
Склон от предгорий тянется к востоку к реке Йом, которая находится примерно в 11 км от древнего города. На южной стороне протекает канал Клонг Сао Хо, а на севере и востоке – канал Мэ Лампхан, который впадает в реку Йом.
Земля между древним городом и рекой Йом представляет собой заболоченную местность, часто подверженную наводнениям, иногда вода задерживается месяцами. Это одна из причин, почему старый город Сукхотай не расположен непосредственно на берегу реки.
Высота над уровнем моря
63 метра.
Водные пути
Каналы Клонг Сао Хо, Клонг Мэ Лампхан и река Йом.
Геологические условия
Территория Сукхотай находится на речных отложениях (террасах) в предгорьях Пратак. Это осадочная горная система периода перм и триас, состоящая из глины, гравия и песка, перенесённых водами с гор. Почва относится к серии Маэ Танг (Mae Taeng series).
Археологический период
Исторический период Сукхотай, поздний Сукхотай.
Раскопки
1955, 1960 годы.
Типы археологических объектов
Религиозные сооружения.
Археологическая ценность
На основании надписи из сланца, выполненной в виде сема (границы храма) с 35 строками на старосукхотайском письме, было запрошено земельное владение 15 × 30 вон от Чао Тан Аокья Таммарача (Фая Сайлуэтхай) для строительства монастыря. В 1955–1960 гг. был построен большой черепичный ступа (Маха Чеди) в виде слона, включающий храмовый комплекс с Вихарном Хор Пхра. После завершения строительства в 1965 году к храму прибыл Пхра Маха Сангха из Дау Кон.
В 1959 году Сомдед Пхра Боромрачатхират II Чао Сам Пхрая, будучи молодым, совершил королевскую заслугу вместе с матушкой и королевой в Сукхотае. Во время визита Пхра Матуча посетил старый храм на западной стороне рядом с Ват Сорасак. Надпись помогает определить местоположение бывшего королевского дворца, который, по данным, находился к западу от храма, над Салой Та Пха Даэнг, а ныне – вдоль дороги от Ват Махатхат через Та Пха Даэнг к Ват Сорасак и к северным воротам.
Главная черепица (чеди) выполнена в ланка‑стиле, характерном для Сукхотай: круглая с окружением слонов у основания, символизирующих транспорт императора, способного поддерживать буддизм на протяжении 5 000 лет.
Первоначальная пагода полностью разрушена, сохранилась лишь её основание со слоновой отделкой, что согласуется с надписью. Современный вид был восстановлен Департаментом изобразительных искусств в 2003 году.
К востоку от главной чеди находится Вихарн. По данным проф. доктора Санти Лексухума, из оставшихся столбов можно предположить, что Вихарн имел двускатную крышу и веранду.
По словам проф. доктора Сакчая Сайинга, надпись указывает, что строительство храма в тот период осуществлялось по заказу королей и вельмож, а для возведения храмов требовалось королевское разрешение. Чеди в виде колокола, украшенный слоновыми скульптурами, была типичной для того времени.
Надпись также упоминает создание божественного образа; на её обратной стороне обнаружена статуя Будды в виде Пхра Леела. Проф. доктор Прасерт На Накорн полагает, что это «танцующий» Будда, свидетельствующий о развитии стиля Сукхотай уже к 1960‑м годам.
Сводка информации и поддержка базы данных выполнены Ватини Тханомполкранг.
