Ландшафт
Общее состояние
Древнее место Ват Чеди Си Хонг расположено на юге за пределами Сукхотаи. от ворот Намо южные городские ворота К югу примерно в 1,5 километрах от храма Четуфон, к востоку примерно в 100 метрах. Окрестности — древние памятники и сельскохозяйственные угодья.
Сукхотай расположен на равнине реки (Террасы) у восточных предгорий гор Пратак. Отложившийся таким образом осадок состоит из почвы, гравия и песка, которые переносятся водой с гор.
От предгорий местность имеет уклон на восток к реке Йом, которая находится примерно в 11 км к востоку от древнего города. Клонг Сао Хо Это прямой ручей на южной стороне и канале Мэй Ламфан на северной и восточной стороне города и впадает в реку Йом в нынешней провинции Сукхотай.
Территория между древним городом Сукхотай и рекой Йом представляет собой болото. часто случаются регулярные наводнения, а некоторые места остаются затопленными на месяцы. Следовательно, это может быть одной из причин, почему Старый город Сукхотай не расположен на прибрежной равнине.
Высота над средним уровнем моря
63 метраВодный путь
Кхлонг Сао Хор, Кхлонг Янг, река Йом
Геологические условия
Сукхотай расположен на равнине реки (Террасы) у восточных предгорий гор Пратак. Это осадочный горный массив в пермском и триасовом периодах, состоящий из множества рогов. Отложившиеся таким образом отложения состоят из почвы, гравия и песка, которые были перенесены водой с гор. Почва относится к серии почв Мае Тэн (Mae Taeng series:Mt).
Археологическая эпоха
историческая эпохаэра/культура
Период Сукхотай, поздний период СукхотайАрхеологический возраст
Буддист 20 векаТипы археологических памятников
религиозное местоархеологическая сущность
Древнее место Ват Чеди Си Хонг расположено на юге за пределами Сукхотаи. от ворот Намо южные городские ворота К югу примерно в 1,5 километрах от храма Четупон и к востоку примерно в 100 метрах.
Его Величество король Маха Ваджиралонгкорн Пхра Ваджираклаочаоюхуа (1977:59) предположил, что Ват Чеди Си Хонг, расположенный в двух линиях к востоку от храма Четуфон, может быть одним и тем же храмом. Потому что они расположены рядом друг с другом и в Ват Четуфон не видно остатков вихарна или часовни. А Ват Чеди Си Хонг может быть храмом, построенным на базе несуществующего храма Четуфон.
Профессор доктор Сакчай Сайсинг (2004:43-44) отметил, что храм Чеди Си Хонг отличается от соседнего храма Четуфон. Это связано с тем, что и храм Четуфон, и храм Чеди Си Хонг окружены рвами. что является особенностью храмов периода Сукхотай, у которых есть ров по границе. Что касается часовни, расположенной на востоке, она была окружена рвом. Это может быть общая часовня Ват Четуфон и Ват Чеди Си Хонг. или это может быть часовня другого храма, потому что территория вокруг этого храма была нарушена почвой, полученной в результате сельского хозяйства.
Форма четырехкомнатного чеди, вероятно, аналогична чеди, возникшей на более поздних стадиях Сукхотаи. Если посмотреть на приподнятое основание разделочной доски Над основанием, то видно, что оно было полностью разрушено и полностью восстановлено. Не удалось изучить закономерность и определить точный возраст. Колокольчик имеет круглую форму. Верх сломан. Судя по всему, часть пагоды упала у основания чеди (Сакчай Сайсинг 2004:44; Special Cheachanphong 2003:28)
Главное в храме, помимо вихарна, главной чеди и различных чеди, у основания главной чеди расположены лепные украшения по всему периметру. скульптура мужская и женская фигура. Носите разные костюмы и аксессуары. В руке контейнера из него вырастает растение, указывающее на плодородие. изобилие Этот сосуд называется горшком Пуранакхата, а также украшены лепными статуями слонов и львов. Эта фигура может относиться к человеку-наге. Согласно популярному на Ланке девизу (Special Chiachanpong 2003:28), который считается божеством подземного мира и явно встречается только в Сутай. Украшение человечества нагов, чередующееся со львом, едущим на слоне, показывает форму и девиз творения, которое уже является фольклором. Следовательно, этот храм, вероятно, относится к позднему периоду Сукхотай. Возможно, это связано с группой пагод, построенных в том же районе. Ват Шри Пхичит Кирти Каньярам был построен в 1947 году.
Ватини Таномполкранг собирает информацию, ведет базу данных.