Ландшафт
Общее состояние
Ват Тонг — храм, который используется до сих пор. Расположен вдоль северной стороны канала Банг Рамат. Он находится примерно в 100 метрах от Ват Крачанг на востоке и в 1,3 км от Клонг Чак Пхра на западе.
Состояние территории в целом пойменное. Вокруг храма находится городское сообщество. Есть дома людей и здания, например, школьные здания. Он расположен густо перемежается садовыми участками. Юг, прилегающий к каналу Банг-Рамат
Водный путь
Клонг Банг Рамат, река Чао Прайя
Геологические условия
Он расположен на Бангкокских равнинах или Бангкокских равнинах. Образован в результате отложения отложений в четвертичном периоде.
Археологическая эпоха
историческая эпохаэра/культура
Период Раттанакосин, период Аюттхая?Типы археологических памятников
религиозное местоархеологическая сущность
«Ват Тонг» иногда называют «Ват Тонг Чимфли» или «Ват Тонг Банг Рамат», чтобы отличить его от Золотого храма, расположенного вдоль канала Банг Чуак Нанг.
В истории Департамента по делам религии предполагается, что Ват Тонг, построенный в 1759 году, получил дар Висунг Кхам Сима в 1787 году.
В той части, где есть явные свидетельства раннего периода Раттанакосин, которым, по-видимому, является Золотой Храм, а именно правления короля Рамы 3, есть свидетельства из древних документов, что в год Обезьяны, 1186 г. до н.э. .1190 (1828 г. до н.э.) «Аджарн Рон Ват Тонг Банг Раммад» всегда получает свечи во время буддийского поста. Даже в древних документах об этом четко не говорится. Но из-за имени «Аджарн» оно может означать взрослого учителя по линии самоанализа. Таким образом, в ранний период Раттанакосин Ват Тонг Банг Рамат, вероятно, был одним из важных учеников самоанализа в Клонг Банг Рамат (Саран Тонгпан 2006? :66).
Важными изображениями Будды в храме являются дамбы Луанг Пхо, хранящиеся внутри вихарна.
Приказ настоятеля а именно:Самсам Чинг, ректор Пхра Фат, Пхра Кру Сай занимал эту должность до 1969 года, Пхра Кру Супакиджанют (Киндин Пхасугамо) занимал эту должность с 1969 года.
Важные здания (Саран Тонгпан, 2006? :67):
Убосот обращен на юг, к каналу Банг-Рамат. Это небольшой зал для рукоположений, первоначально имевший 2-этажную крышу, 3 нижних фронтона крыльца, украшенных лепными узорами, тхепаном и лепниной. который будет продолжать формироваться снова в 2004-2005 годах, когда его восстановят, подняв еще 2 метра по всей задней части, чтобы решить проблему наводнения.
На стене расположены колонны, разделяющие провинцию, насчитывающие 5 комнат, головы лотосов уложены слоями (Прафхат Чувичян 2006:82)
Праюн Улучата (1971:83) заявил, что это была старая часовня, восстановленная во времена правления короля Рамы I.
Главный образ Будды – покоряющая Мара. Конкретного имени нет. Прафат Чувичян (2006:82) сказал, что у него лицо раттанакосина. Возможно, это статуя Будды, построенная раньше. Но его реставрировали до тех пор, пока от оригинала не осталось и следа.
Листья Сема похожи на листья храма Чампа. который является моделью правления короля Рамы 3, одинарный парапет, расположенный в будке (Прафхат Чувичиан 2006:82)
Пранг Храм перед часовней (к северо-западу от часовни) маленький и стройный. Основание — основание льва. Все тело было выкрашено в золото (Прапат Чувичян 2006:82)
Плотина Ван Луанг Пор Он расположен во рву с залом для рукоположения на востоке. Это бетонное здание в тайском стиле, построенное в 1971 году. Внутри находится «Дамба Луанг Пор», большое лепное изображение Будды в покорной позе Мары. (Возможно, этот храм был построен на месте старого храма)
Первоначальный зал поклонения Это 2-х этажное здание, верхний этаж деревянный, в тайском стиле, цокольный этаж бетонный. Первоначально построенный в 1952 году, это было одноэтажное здание в тайском стиле, возвышающееся на высокой платформе с подвалом, а не у канала. позже переехали на набережную и подняли этаж до 2 этажей, чтобы использовать пространство внизу. Например, это место для поминальных молитв.
новый причастный зал Это двухэтажное здание в тайском стиле, построенное из бетона в 1993 году и используемое для проведения различных торжественных мероприятий. (чтобы отделить от первоначального павильона), используя в основном только первый этаж.
, Сомсак Кеунут