Расположение и география
Ват Ратчадаситан Ратчаворавихан – действующий буддийский монастырь третьего класса, тип Воравихан. Он находится на пойме реки Чао Прайя, вдоль канала Банг Пхром, на южном берегу. С северной стороны монастырь граничит с каналом Банг Пхром, а к западу, в 230 м от него, – с каналом Чак Пхра. На западе монастырь примыкает к улице Као Нгин Тхонг, а окрестности густо застроены жилыми домами.
Водные пути
В окрестностях находятся река Чао Прайя, каналы Чак Пхра (Клонг Банг Кун Си) и Банг Пхром.
Геологические условия
Местность относится к Бангкокской равнине, образованной отложениями осадков четвертичного периода.
Исторический контекст
Храм возник в эпоху Аюттхая и был изначально назван «Ват Нгин». По преданию его построил китайский купец Чао Круа Нгер по заказу принца Срисударака, брата короля Будды Йодфа Чулагка (Рама I).
Во времена правления Рамы I храм получил статус королевского монастыря. При Раме II принцесса Амаринтра заказала строительство вахана (зала для монахов) и в 1823 г. был проведён обряд посвящения.
Согласно архитектурным данным, в период правления Рамы III (середина XIX в.) храм претерпел масштабный ремонт, который определил его текущий облик.
В 1952 году Управление по делам изящных искусств включило убосот и вихарн Ват Ратчадаситан в реестр национальных памятников.
Главные сооружения
Убосот (главный зал)
Первоначальный убосот ориентирован к востоку и находится почти параллельно каналу Банг Пхром. По историческим данным, он был построен при Раме II, а его архитектура отражает стиль Рамы III: кирпичные стены, штучный декоративный штрих, отсутствие розовых орнаментов.
Внутри находится главный образ Будды в позе покорения Мары, изготовленный из металла, а также статуя стоящего Будды – обе датируются эпохой Аюттхая.
Новый убосот
С 1988 года на месте разрушенного старого убосота возведён современный зал в тайском стиле, украшенный эмблемой церемонии, приуроченной к пятому юбилею дня рождения короля.
Вихарн (зала для монахов)
Вихарн расположена к востоку от старого убосота, построена на высокой основе и отделана стеклянными стенами, которые отделяют её от остальных построек.
Чеди (джеди)
Около бывшего вихарна находится чеди с двенадцатью углублёнными углами. При сносе вихарна для возведения нового убосота эти чеди были сохранены.
Зал «Ноий»
На западной стороне монастыря, за убосотом, находится зал «Ноий», построенный на высокой основе и окружённый стеклянными стенами. Архитектура напоминает китайские мотивы, датируется правлением Рамы III.
Трипитака-холл
Считается, что зал для хранения Пали‑тракту был возведён при Раме II, а затем существенно перестроен в эпоху Рамы III.
Королевский каменный алтарь
Размещён к югу от нового вахана (в настоящее время в центре стоянки). Состоит из шести каменных плит, образующих ступенчатый алтарь, использовавшийся в ритуалах во времена правления Рамы IV‑V.
Зал почитания бывшего аббата
Современное бетонное здание в тайском стиле, посвящённое памяти прежних настоятелей монастыря.
Зал поклонения
Изначально был дворцом Кром Пхра Срисударака, построенным при Раме III. В 1959 году он был перенесён в нынешнее место, расположенное к востоку от комплекса.
Сала Тханам
Тайский павильон, расположенный вдоль канала Банг Пхром, служит местом для общественных мероприятий.
Школа Пхра Париатхам
Трёхэтажное бетонное здание в прикладном тайском стиле, построенное в 2002 году в районе Путтавот.
Археологический статус
Храм относится к религиозным объектам эпох Аюттхая, Раттанакосина и поздней Аюттхайской культуры. Его элементы представляют ценность как для истории, так и для архитектуры Таиланда.
