Территория
Археологический комплекс Нон Кае располагается на возвышенности, известной как «Нон Пу Та», в низменной террасе древней реки. Место находится в 1 км к востоку от хуяй Йот (Хуай Фап) — притока Большого Купола и реки Мун, в 1,1 км к югу от Большого Купола, в 11 км к западу от Великого Купола и в 13 км к югу от реки Мун.
Вокруг комплекса находятся сельскохозяйственные угодья, банановые, тамариндовые и папайные плантации, а на южной стороне — эвкалиптовый сад. На северо‑востоке возвышается густой лес, а к северу, югу и востоку — рисовые поля.
Недалеко, к северо‑западу, расположена небольшая прямоугольная болотная местность Нон Ной, вероятно, того же периода, что и сам комплекс. На юго‑западе находится еще одно прямоугольное болото кхмерского периода.
Общее состояние
Комплекс был раскопан и частично восстановлен. На месте находятся четыре древних сооружения, окружённые каменными стенами из латерита, а также растительность и отдельные деревья.
Высота над уровнем моря
120 м
Водные пути
Хуяй Йот, Большой Купол, река Мун
Геологические условия
Нон Кае расположен на плоской низменной террасе, образованной отложениями квагентарных (четвертичных) речных отложений, главным образом от реки Мун и её притоков. Почвы серии Roi‑et (Roi‑et series : Re) плодородны и подходят для сельского хозяйства.
Археологический период
Период охватывает предисторический, ранний исторический, железный век, кхмерский и ранний Раттанакосинский периоды. Датировка от 2000 лет до 19‑го и 24‑го буддийских столетий.
Культурные слои
Слой 1 — первые жители. Находки: глиняная посуда (красно‑оранжевая, темно‑коричневая, беловатая), оформленная полосатыми «канатными» узорами. Среди них — чаши с грубой текстурой, обогащённые рисовой шелухой, и широкие кувшины, вероятно, использовавшиеся в быту.
Также обнаружены вторичные захоронения: керамические сосуды, в которые помещали кости умерших. Среди находок — человеческие кости, три бронзовых браслета, керамика с «ключевым» рисунком и предметы, аналогичные находкам в Бан‑Кан‑Луанг (Убон‑Ратчатхан).
Слой 2 — продолжение первой культуры, но в меньшем объёме. Появилась керамика Дваравати (12‑14 в. н.э.), в том числе кубки‑кубки и сосуды с канавкой у горлышка.
Слой 3 — более деликатная керамика, уменьшение грубых включений. Появилась кхмерская керамика с гравировкой, а также китайская фарфоровая посуда Цин‑бай (15‑19 в. н.э.).
Слой 4 — реконструкция в 24‑м буддийском столетии лаосскими мигрантами, превращённая в буддийский храм. Находятся изделия эпохи Цин (23‑24 в. н.э.).
Архитектурные особенности
После раскопок выявлены четыре здания, построенные из латерита, кирпича и песчаника.
Здание 1 (9 × 12,5 м) — двухэтажное, с лестницей на восток, вероятно, храмовый зал. Крыша покрыта черепицей.
Здание 2 (4,5 × 10 м) — прямоугольное, ориентировано на восток, имеет портико и основание Чукчи (возможно, место размещения главного буддийского образа).
Здание 3 (6 × 9,8 м) — находится к западу от здания 2, схоже по конструкции, с колонными отверстиями под крыша́ми.
Здание 4 — разрушенные остатки, вероятно, современные с зданием 1.
Вокруг зданий 2 и 3 обнаружены семь пар песчаниковых парапетов, характерных для кхмерской архитектуры.
Найденные артефакты
- Керамические черепицы, черепицы из терракоты.
- Глиняные сосуды разной формы, украшенные полосатыми, волнообразными и «лотосовых» узорами.
- Вторичные захоронения в керамических сосудах.
- Бронзовые браслеты, железные копья, медные детали, карнеольные бусины.
- Китайская керамика эпохи Сун (15‑19 в. н.э.).
- Останки человека (рост ≈ 95 см) с сопутствующими предметами, включая монету 5 сатанг (г. 2469 б. э.).
Итоги
Археологический комплекс Нон Кае представляет собой многослойный объект, в котором прослеживаются два основных периода строительства:
Период 1 (17‑18 в. н.э.) — кхмерская архитектура (здания 1 и 4), вероятно, индуистского характера.
Период 2 (24‑25 в. н.э.) — буддийские постройки (здания 2 и 3) с характерными кхмерскими парапетами.
Объект свидетельствует о длительном освоении территории, включающем металлургическую деятельность, керамику разных культур и постоянные изменения религиозных традиций.
