ПРЕДЛОЖЕНИЯ. Страшные головы! Обнаруженная в руинах знаменитого Темпло Майор в Мехико – главного церемониального комплекса древнего Теночтитлана – серия из восьми черепов с перфорацией на лице, уникальных для Мексики, уже много лет озадачивает исследователей. Кто могли быть жертвами, превращенными таким образом в болезненные жертвоприношения, некоторые из которых ацтеки носили в качестве масок? С какой целью они потрудились преобразить эти головы, удалив их костные части, проткнув их на уровне носовых полостей лезвиями ограненного кремня и заменив глаза вставками из ракушек и пирита? ? Тем более, что рядом с ними было еще около тридцати обезглавленных черепов, без малейших изменений. Это были конкретные персонажи?
Ответ содержится в недавней публикации в журнале Current Anthropology. в котором Кори С. Рэгсдейл, антрополог из Университета Монтаны, Миссула (США), представляет результаты новых анализов. Эти трогательные реликвии, эксгумированные на уровне храма Уицилопочтли (бога войны и солнца), на самом деле принадлежат побежденным воинам, захваченным во время многочисленных «цветочных войн*», в которых участвовали ацтеки ( поле для чтения) принести свои жертвы. ем> Мэр Темпло действительно, там было два главных святилища:одно посвящено Тлалоку, богу дождя и бурь, а второе — Уизилопочтли, кровожадному богу. Именно на вершине последнего совершались ритуальные жертвоприношения, прежде чем тела жертв сбрасывались вниз по лестнице памятника. Таким образом, исследование 8-ми черепных масок позволило установить, что жертвы были принесены в жертву во время правления ацтекского правителя Ашаякатля (1469-1481). Их сравнение с более чем 127 неизмененными черепами еще раз показало, что они принадлежали высокопоставленным (элитным) воинам, чего не было в случае с другими реликвиями.
Возраст всех жертв (переработанные черепа или нет) можно установить от 30 до 45 лет, причем все они в основном мужчины. Изучение состояния их зубов позволило также проследить их географическое происхождение. "Они прибыли из западной Мексики, с побережья Мексиканского залива и из долины Мексики" , - уточняет Кори Рэгсдейл, к которому присоединилась Sciences et Avenir. Но именно выявленные патологии позволили прежде всего установить разницу в социальном статусе. "Только немодифицированные черепа имели значительные следы патологий, износа зубов и дефектов, вызванных высоким пищевым стрессом, а не маски черепа" , подтверждая шаткое социальное происхождение одних и привилегированное социальное происхождение других.
Человеческие жертвоприношения в Темпло Майор
Иллюстрация жертвоприношения из Кодекса Мальябечиано, ацтекского кодекса, датируемого середина 16 го века
Человеческие жертвоприношения были значительной частью религиозной идеологии ацтеков, а также средством подчинения побежденного населения. Было обычным явлением обезглавливание, экстракция сердца (кардиэктомия) или расчленение. Хотя число жертв Теночтитлана неизвестно, оценки, основанные на этноисторических данных, часто указывают на тысячи случаев. В документации время от времени даже фигурирует цифра в 20 тысяч убитых за один год. По мнению Эрика Таладуара, почетного профессора доколумбовой археологии Парижского университета 1-Пантеон Сорбонны, это были бы причудливые фигуры, источники которых были неверно истолкованы и которые не имеют ничего общего с реальностью.
Цветочная война
Цветочная война это имя переводится с языка науатль Xochiyaoyotl что приписывалось сражениям между ацтеками (имеется в виду Мексика и их союзниками по Тройному союзу — алколуасом и тепанеками), жителями Тласкалы или соседних городов в долине Мехико. Эти войны, очень систематизированные, по существу служили для захвата пленников и принесения их в жертву богам.