Едва вновь открывшаяся для публики в четверг, 27 июня 2019 года, после десяти лет закрытия из-за реставрационных работ, Гробница Царей в самом сердце Иерусалима закрыла свои двери под давлением группы ультраортодоксов… Вернемся к этому. исключительный археологический памятник, один из четырех французских владений в Иерусалиме.
Вид на Гробницу Царей (Иерусалим) во время реставрации.
Это замечательный памятник, который рискует долгое время оставаться недоступным. Расположенная на участке площадью 0,2 гектара в 700 метрах к северу от Старого города Иерусалима, в палестинском районе Шейх-Джарра (сектор, оккупированный Израилем с 1967 года в соответствии с международным правом), эта гробница действительно в течение многих лет подвергается давлению со стороны некоторых религиозных деятелей. Вот почему французские власти, которым принадлежит это место, уже несколько месяцев колебались, пытаясь определить дату его повторного открытия для публики после десяти лет реставрации. Наконец это произошло в четверг, 27 июня. Но когда туда только что вошла небольшая группа из примерно 15 человек с оговорками, начались потасовки, вызванные скоплением ультраортодоксальных евреев у входа на объект, вынудившие власти прервать на неопределенный срок остальные запланированные визиты.
Если над этой территорией развевается трехцветный флаг, то это потому, что она, как и три других места, расположенные в Иерусалиме и его окрестностях, была частью французских владений с конца XIX века. Гипогей библейских царей Давида и Соломона для одних, место последнего пристанища древней еврейской семьи для других, это место разжигало страсти с момента его открытия европейцами в 19 веке. Именно французу Феликсу де Соси (1807-1880) мы обязаны первыми обнаруженными элементами этого памятника... который посеял семена споров относительно его атрибуции.
Деталь перемычки Царской гробницы до и после реставрации. Источники:Генеральное консульство Франции в Иерусалиме.
Во время раскопок, которыми он руководил в 1863 году, Феликс де Сольси, который также был эпиграфистом, обнаружил комнату, в которой саркофаг с двойной надписью на арамейском языке упоминает имя Садана. До сих пор неизвестная королева. Исследователь изначально считает, что это не упомянутая в Библии еврейская царица, сестра Давида, а Рене де Шатобриан, посетивший Иерусалим, узнает в этом погребальном памятнике греческую архитектуру. Для французского писателя и политика не подлежит сомнению, что эта гробница датируется классической античностью, 1 в век нашей эры. Другие видные археологи, в том числе Эрнест Ренан, полагают, что Садан относится к царице Адиабены, королевства, расположенного на месте современного Иракского Курдистана. «В текстах упоминается, что царская семья Адиабены обратилась в иудаизм в середине 1 го век нашей эры ", - объясняет Жан-Сильвен Кайю, археолог, связанный с Французским институтом Ближнего Востока (Ifpo), отвечающий за исследование этого места, восстановленного ACMH Мишеля Гуталя под эгидой французского консульства. Римский историограф Флавий Иосиф Флавий (38-100) также рассказывает, как царица-мать, Елена Адиабенская, поселилась в Иерусалиме после того, как построила для себя и ее родственников три дворца, а также важное захоронение к северу от города «Открытие. поэтому саркофаг с надписями на восточно-арамейском языке отсылает нас к этой семье », — продолжает Жан-Сильвен Кайю. Но вот оно… С середины XIX века, задолго до того, как на этом месте были проведены археологические исследования, существовала общинная, а не религиозная интерпретация этого места. По мнению некоторых евреев, эта могила приписывается некоему Калба Шавуа, считавшемуся святым человеком. Интерпретация, которая внезапно «столкнулась» с интерпретацией археологов. "На самом деле, еще в 1863 году все знали, что эта гробница связана с этой царицей Адиабены, даже если были сторонники альтернативной теории «Говорит Жан-Сильвен Кайю.
"Археологические раскопки, проведенные в 2007 году отцом Жаном-Батистом Гумбертом из Библейской школы Иерусалима, а затем обнаружение монет, датированных 54 годом н.э., подтвердили датировку мавзолея и его безошибочная принадлежность к 1 -му век нашей эры и этому семейству Адиабены «, — продолжает археолог. Это также указывает на то, что на разных этапах гробница неоднократно использовалась язычниками после ее королевского использования. Римские солдаты, например, использовали его, чтобы хоронить здесь своих мертвецов. «Затем, после IV века, это место кануло в забвение , - продолжает археолог. Что интересно, эта Царская Гробница на самом деле является самым первым современным археологическим памятником на Ближнем Востоке:однажды переданная Франции в 19 веке, она сразу же была открыта для публики. И это задолго до Баальбека в Ливане [древний Гелиополис римлян Эд]!» Памятник действительно стал собственностью Франции после того, как братья Перейр, французские промышленники еврейского происхождения, приобрели его в 1878 году, чтобы передать его республике в 1886 году.
Однако Гробница королей — не единственная собственность Франции в Иерусалиме, единственная иностранная держава, владеющая там несколькими акрами, составляющими четыре «национальных владения». "Этот памятник и базилика Элеоны на Елеонской горе были предложены Франции частными владельцами , - объясняет Жан Белье, атташе по вопросам недвижимости консульства Франции в Иерусалиме. Что следует отличать от двух других национальных владений, романских церквей, построенных крестоносцами:Святой Анны в старом городе и Абу-Гоша за пределами, подаренных Франции Наполеоном III Османской империей , в благодарность за поддержку во время Крымской войны против России (1854-1856) .
Четыре поместья, представляющие высокую археологическую и историческую ценность, представляют собой главное наследие, которое Франция сохраняет и восстанавливает, чтобы общественность имела к ним доступ. Закрытое на десять лет на реконструкцию, открытие ныне отреставрированного исторического места, которым является Царская Гробница, все равно придется подождать...
Церковь Святой Анны в Старом городе Иерусалима. Кредиты:Томас Коэкс /AFP
Святая Анна:(Восточный Иерусалим)
Общая площадь:0,6 га
Дата приобретения: 1856
Эта церковь должна была быть построена на месте, где жила Мария (мать Христа). Вокруг церкви находится крупный археологический объект, поскольку именно здесь находились испытательные бассейны, которые снабжали водой Иерусалимский храм во времена Второго Храма (1 st ). век нашей эры). Церковь, где христианская традиция рассказывает о чуде исцеления Иисусом расслабленного. Начавшиеся в 1856 г. первые реставрационные работы и археологические раскопки были проведены архитектором К. Моссом. Затем в 1878 году святилище будет передано Белым отцам Общества миссионеров Африки, основанного кардиналом де Лавижери. Сегодня поместье, в котором проживает около 25 таких членов, управляется в тесном сотрудничестве с Генеральным консульством Франции в Иерусалиме.
Элеона
Площадь:0,3 га, в дополнение к оливковому саду площадью 1,3 га, принадлежащему Белым отцам, все открыто для публики.
Дата приобретения:1874 г.
Также известен как Pater Noster. , это четвёртый й национальный домен, расположенный на вершине Елеонской горы. В 1856 году принцесса Элоиза де ла Тур д'Овернь, увлекшись этим местом, потратила все свое состояние и время на покупку этого поместья, участок за участком, у местных владельцев того времени, чтобы построить на нем монастырь. руины византийской церкви, разрушенной и заброшенной после персидского вторжения. Крестоносцы восстановили там небольшую часовню. Чтобы увековечить свой проект и сделать его святым местом, принцесса Тур д'Овернь подарила его Франции. Таким образом, в это завещание входят пещера и место древней византийской базилики; оливковый сад у Белых Отцов; большой участок земли, на котором она воздвигла монастырь, завещал ордену Кармеля.
Абу Гош :
Площадь:1,8 га
Дата приобретения:1873 г. (подарок Османской империи Франции).
Расположенный за пределами Иерусалима, в отличие от трех других участков французских владений, расположенных в восточных районах города, этот участок расположен в самом сердце арабской деревни Абу-Гош в Израиле (между Иерусалимом и Тель-Авивом). В романской церкви, построенной крестоносцами, сейчас находится монастырь, в котором проживают 15 монахинь и 8 монахов (бенедиктинская монашеская община оливетанской традиции). (Это место не следует путать с другим религиозным зданием, расположенным на вершине холма Абу-Гош, которое в настоящее время изучается (читайте «Науки и будущее» № 863). ).
