Недавнее переосмысление скелетов, найденных на юге Египта, показало, что первые эпизоды насилия в регионе не были единичными событиями. Совместное проживание нескольких культурных групп в одной среде способствовало частым конфликтам.
На границе Египта и Судана находится памятник Джебель Сахаба — древейшее известное кладбище в долине Нила. Открытое в 1964 году, оно сразу привлекло внимание археологов из‑за многочисленных травм на костях, свидетельствующих о вооружённых столкновениях.
Ранее учёные полагали, что все жертвы погибли в одной крупной битве. Однако исследование, проведённое французской командой и опубликованное 27 мая 2021 года в журнале Scientific Reports, опровергло эту гипотезу.
Анализ 61 эксгумированного скелета показал, что около двух третей носили ранения, полученные в бою, в основном от метательных снарядов. При этом у четверти останков обнаружены как свежие, так и зажившие травмы, что указывает на последовательные столкновения, а не на единовременную катастрофу.
Как определяют природу ран
Исследователи использовали микроскопический анализ и экспериментальную археологию, воспроизводя ударные воздействия кремневого оружия по животным. Это позволило отличить проколы от следов, сделанных при погребальной обработке, и точно установить типы орудий — копья, стрелы или флейты.
Исследование человеческих останков из Джебель Сахаба в Британском музее (Лондон). Микроскопический анализ костных поражений, Мария‑Элен Диас‑Мейриньо (слева) и Изабель Кревекёр (справа). © Marie‑Hélène Dias‑Meirinho
Полученные данные свидетельствуют о частых «столкновениях, набегах или засадах» между разными группами охотников‑собирателей.
След от попадания проектора с кристаллическим осколком в левую тазовую кость индивида JS 21. © Isabelle Crevecoeur / Marie‑Hélène Dias‑Meirinho
Экологические и культурные причины конфликтов
Конец плейстоцена ознаменовался засухой и деградацией окружающей среды вдоль Нила. Охотники‑собиратели, жившие на его берегах, столкнулись с ограниченным доступом к ресурсам. Как отмечает Изабель Кревекёр, «в условиях аридности группы вынуждены были собираться в более плотные общины, конкурируя за пищу и воду».
Кроме конкуренции за ресурсы, археологи обнаружили различия в технологических традициях изготовления каменных орудий. Эти культурные различия усиливали враждебность между группами, превращая экономические споры в более масштабные конфликты.
Эдвин Геринё
