Свидетельство из первых рук, малоизвестное слово индийской элиты, выбравшей сторону Испании, было сказано через 60 лет после завоевания Мексики в 16 веке. Увлекательная книга историка Сержа Грузински.
Эрнан Кортес прибывает в Мексику в сопровождении Ла Малинче, или доньи Марины, своей индейской любовницы и советницы, от которой у него родился сын.
Это открытие первого колониального общества Европы - Мексики XVI го . века - столько же, сколько и иберийской глобализации, к которой нас ведет историк Серж Грузински. Бывший профессор Принстонского университета (США), директор по исследованиям CNRS и Ecole des Hautes en Sciences Sociales (EHESS), автор книги Разговор с полукровкой из Новой Испании (издания Fayard) переносит нас в хорошо знакомый ему мир Новой Испании, Мексики эпохи Возрождения. Серж Грузински, уже автор книги Мысль метиса (1999) позволяет услышать подлинные слова полукровки Диего Муньоса Камарго, сына конкистадора и индейца из аристократии Тласкалы, города, заключившего в 1519 году союз с Эрнаном Кортесом, завоевателем ацтеков. Необычный голос и путешествие, которое в наше время Политкорректности (политкорректно) «заставляет нас пересмотреть наше бинарное видение этой эпохи, окаменел в результате столкновения между испанцами и индейцами", поясняет историк.
Воображаемый диалог с культурным полукровкой
В этом воображаемом диалоге, который он завязывает с Этот культурный и могущественный метис, родившийся в Новом Свете, Серж Грузинский использует слова, которые последний на самом деле произнес в Relaciones geograficas и Описание Тласкала a (1585 г.), редактором которого он был. Эта информация, предназначенная для суверена Испании Филиппа II, представляла собой ответы на серию анкет, отправленных в Новую Испанию Советом Индий. Эти «240 вопросов», настоящие статистические исследования того времени, собрали информацию о коренных обществах Мексики и о том, как они функционируют. Неизвестный перечень, который касался как горнодобывающих и сельскохозяйственных богатств страны, так и ее географического описания. Были подвергнуты сомнению все области:физическое состояние и состояние здоровья населения, еда, религии и древние боги, описания самых могущественных семей и т. д.
Это исследование позволяет нам услышать через 500 лет после завоевания (1519-1521) голос современника Мишеля де Монтеня, который владел кастильским языком, а также науатлем. , и который даже поехал в Испанию, чтобы встретиться с Филиппом II в Мадриде. Католический монарх, который тогда доминировал во всей Европе и части земного шара и которому подчинялись от Тласкалы до Гоа, Манилы или Макао, так же, как и в Севилье, Лилле, Антверпене или Милане. Что может быть лучше, чтобы понять неизвестную историю индейцев знати, выбравших испанский лагерь, и чье положение метисов не повлияло на их успех, поскольку они умели адаптироваться к новому американскому обществу, родившемуся после распада Старого Света.
Книга, полная информации о жителях колониальной Мексики, рассказанная одним из его детей, «ставшим переводчиком группы, которой удалось остаться на плаву в обществе, сломленном вторжением Запада ", или как адаптироваться в глобализирующемся мире, когда вокруг все меняется. Увлекательно.
