Исторические личности

Люмина Софи, бунтовщик против сегрегации

Потомка рабов, Люмина Софи, известная как «Сюрприз» (1848–1879), восстала против сегрегации и стойкого расизма на Мартинике после отмены рабства.

Молодежь, отмеченная сегрегацией

Люмина Софи, бунтовщик против сегрегации Люмина Софи родилась как Мари-Филомен Софи 5 ноября 1848 года в Воклене, Мартиника. Его мать, Мария Софи (известная как Зульма), только что была освобождена указом об отмене смертной казни в апреле 1848 года. Ребенка прозвали Сюрприз. Свои первые годы она провела в поместье Ла Бру, в большой семье, в которую входили ее мать, бабушка Рейн Софи, а также дяди и тети. Имея земельный участок, семья выращивает кофейные деревья, какао-деревья, банановые деревья.

Когда Сюрпризу исполняется шесть лет, ее бабушка умирает, и вся большая семья расходится. Зульма и ее дочь переехали в поместье Шампфлери недалеко от Воклина. Они живут за счет различных занятий:выращивания различных культур, сбора сахарного тростника и кофе, продажи на рынках, шитья. Работая вместе со своей матерью швеей и поденщицей в соседних имениях или продавщицей на рынках, Сюрприз узнает об условиях жизни рабочих и крестьян. Там она столкнулась с неравенством, от которого страдает сельское население, особенно с точки зрения налогообложения и доступа к образованию. На Мартинике, где рабство отменили совсем недавно, привилегированные классы пытаются сохранить свои преимущества, и сегрегация значительна. Сюрприз особенно чувствителен к этому.

В 21 год Сюрприз познакомилась с Эмилем Сидни, с которым стала сожительствовать. Выходец из семьи свободных чернокожих (освобожденных до отмены рабства), Эмиль помог сформировать свое критическое мышление о неравенстве, которое сохранялось в мартиниканском обществе, и о судьбах сельского населения. Сюрприз уже известна как активистка, а ее страстные речи и сила характера принесли ей прозвище «Люмина», в честь ее имени Филомена, а также в честь света.

Великое восстание на юге Мартиники

В 1870 году Леопольд Любен, молодой чернокожий мужчина, отказался пропустить Ожье де Ментенона, беке (белого креольского жителя, происходящего от первых европейских поселенцев). В ответ на отказ его сбросили с лошади и избили хлыстом. Когда два месяца спустя Леопольд Любен отомстил за себя, вернув услугу Ожье де Ментенону, он был немедленно арестован и приговорен к суровому приговору. Это осуждение немедленно вызывает волну солидарности и великое восстание. В сентябре Люмина Софи входит в толпу, которая собирается на рыночной площади Ривьер-Пилот. 22 числа того же месяца загорелось население южной Мартиники. Хотя Люмина была на втором месяце беременности, она приняла участие в восстании.

Разъяренная толпа, включая Люмину, марширует к дому Ла Мони. Там проживает г-н Код, член присяжных по делу Любина, который публично хвастается тем, что его осудили. Мужчина также поднял белый флаг, символизирующий эпоху рабства. В Кодекс стреляют семь раз, а на Мартинике в 15 муниципалитетах объявлено чрезвычайное положение. 26 сентября армия мобилизована, и восстание подавлено. В тот день и несколько недель спустя 500 участников беспорядков были арестованы и более десятка убиты. 75 человек будут приговорены, в том числе 8 к смертной казни.

Люмина входит в число заключенных в тюрьму бунтовщиков. Во время двух испытаний она предстает пламенем восстания, королевой компании, самым ужасным из главарей банд. Ее обвиняют в поджигательстве, стремлении доминировать над мужчинами, отрицании своего статуса женщины. В апреле 1871 года она родила маленького мальчика, которого тюремная администрация назвала Теодором и которого тотчас же забрали у нее; ребенок умрет в тюрьме четырнадцать месяцев спустя. В июне 1871 года Люмина приговорили к пожизненному каторжному труду за поджоги домов и участие в восстании.

Люмину Софи депортируют в исправительную колонию Сен-Лоран-дю-Марони в Гайане. Она умерла там восемь лет спустя от болезни и жестокого обращения после того, как ее насильно выдали замуж за французского пленника.

Мы одолжаем ему такие слова:

<блок-цитата>

«У Господа есть хижина на земле, и я бы ее сжег, потому что Бог, конечно, всего лишь старый беке.»


Предыдущая запись