Неханда Чарве Ньякасикана (около 1840–1898) был свикиро , медиум из народа шона в Зимбабве. Считавшаяся реинкарнацией принцессы XV века, она вдохновила движение восстания против британских колонистов.
Дух Неханды
Неханда Ньякасикана родилась около 1840 года в Родезии (ныне Зимбабве) под именем Ньякасикана. Ее народ, Шона, практикует поклонение предкам и видит в ней реинкарнацию духа Неханда.
В 15 веке Ньямхика, дочь императора Мутоты, считавшаяся обладательницей божественной сущности, участвует во впечатляющем кровосмесительном ритуале секса со своим сводным братом Матопе, чтобы сделать его более могущественным. Матопе значительно расширяет империю и делит свое королевство со своей сводной сестрой, которая становится «Нехандой», первым правителем империи Мономотапа.
История гласит, что после его смерти дух Неханды становится королевским мудзиму (духом предка), выживая в теле льва, пока не перевоплотится в нужного человека. Четыре столетия спустя люди Шона считают, что дух Неханды живет в теле Неханды Ньякасиканы, что делает молодую женщину талантливым медиумом.
Британские поселенцы
В качестве медиума Неханда Ньякасикана творит пророчества, произносит предсказания и проводит традиционные церемонии, чтобы обеспечить благоприятный климат и хорошие урожаи.
Влиятельная Неханда Ньякасикана первоначально выступала за поддержание хороших отношений с первыми европейскими поселенцами, приехавшими поселиться в Африке. Она считает, что они здесь, чтобы торговать, и что их следует принимать как друзей.
Однако отношения с поселенцами быстро испортились. Британцы навязывают народу шона все более сильное присутствие и предъявляют все более жесткие требования. В 1896 году, возмущенная принудительным трудом и налогами, наложенными на ее народ, Неханда Ньякасикана подстрекала свой народ к восстанию.
Первая Чимуренга
Подстрекаемые Нехандой Ньякасиканой, шонас и ндебеле восстают против поселенцев в ходе так называемой Первой Чимуренги (Восстания) или Второй войны Матабеле. Сначала восстание возглавляет священник Муквати. В октябре Неханда Ньякасикана и священник Кагуви [английский], считающийся духовным супругом Неханды, берут на себя управление и играют значительную роль в восстании.
Более года Неханда Ньякасикана подстрекала свой народ к борьбе с поселенцами и уклонялась от британцев, которые пытались ее схватить. Когда восстание было подавлено в 1897 году, Неханда Ньякасикана и Кагуви были арестованы, обвинены в убийстве и приговорены к смертной казни. Англичане предлагают им жизнь, если они примут христианство, но они отказываются. Неханда казнен через повешение; история гласит, что поначалу англичане не смогли ее убить. Незадолго до смерти его последние слова:«Мои кости оживут! »
Мбуя (бабушка) Неханда Ньякасикана остается заметной фигурой в борьбе за колонизацию Зимбабве. Вторая Чимуренга (1966–1979) привела к независимости страны.
