Японская феминистка, писательница и активистка эпохи Мэйдзи, Фукуда Хидэко (1865–1927) создала журнал в защиту прав женщин и отстаивала идеи равенства и социальной справедливости.
Политические стремления
Дочь учительницы Кагэяма Умэко и самурая Кагэяма Катащи, Фукуда Хидэко родилась 5 октября 1865 года под именем Кагэяма Хидэко. Она выросла в начале эпохи Мэйдзи — периода радикальных политических, социальных и культурных преобразований, когда Япония переходила от феодального общества к западному индустриальному государству.
Мать часто брала её в школу, где преподавала, и уже в детстве Хидэко проявляла бунтарский дух, отказываясь принимать традиционные гендерные роли. Она позже описывала своё детство как «травести» (tomboy). Яркая и умная, она с юных лет знакомилась с японской, китайской и западной политической мыслью. Подруга Кобаяси Кусуо подарила ей биографию Жанны д’Арк, ставшую для Хидэко образцом для подражания.
Движение за свободу и народные права
В 1882 году, будучи 17‑летней, Хидэко посетила лекцию Кисида Тошико, феминистки, старше её на два года. Тошико, бывшая придворная императрицы Сёкен, бросила придворную службу, посвятив себя борьбе за права женщин и против патриархального семейного строя. Вдохновлённая речью, Хидэко присоединилась к Движению за свободу и народные права, требовавшему демократии и равенства.
В 1883 году она и мать открыли частную школу исключительно для девочек, в частности для детей работающих матерей. Учились они вместе лишь один год: в 1884 году правительство, опасаясь роста популярности движения и женских стремлений к свободе, приказало школе закрыться. Несмотря на это, Хидэко переехала в Токио, полная решимости менять ситуацию.
«Осака‑инцидент»
В Токио Хидэко познакомилась с Ой Кентаро, членом либеральной партии (Jiyūtō), ответвлением Движения за свободу и народные права. Их группа стремилась аннулировать Сяньцинский договор 1885 года между Китаем и Японией, регулирувший влияние в Корее, и поддерживала корейские революционные движения, надеясь вызвать глубокие реформы и в Японии.
Хидэко помогала собирать средства для корейских революционеров. В условиях экономического спада сбор средств оказался тяжёлым, и группа прибегла к незаконным действиям. Несмотря на внутренние разногласия, они накопили деньги и оружие, отправились в Нагоя, а затем планировали выехать в Корею. Однако полиция расследовала кражи в районе Осаки, и перед отъездом около 130 членов движения были арестованы по обвинениям в незаконном хранении оружия и подстрекательстве к мятежу.
Хидэко, позже сожалеющая о своём участии, оказалась среди арестованных. Суд над ней широко освещали в прессе, назвав её «японской Жанной д’Арк». Ей вынесли приговор в восемнадцать месяцев заключения, но через десять месяцев её освободили, встретив её с восторженным приёмом.
«Половина моей жизни»
После инцидента Хидэко начала отношения с Ой Кентаро, от которых родился сын, но связь не продлилась. Оставшись одна с ребёнком, она переехала в Токио, где её поддерживала семья. При их помощи Хидэко открыла профессиональное училище для женщин, однако последующая смерть отца, тёти и брата вынудили её закрыть школу.
В 1892 году она вышла замуж за Фукуду Юсака, с которым имела троих сыновей. После его болезни он скончался в 1900 году, и Хидэко осталась вдовой с четырьмя детьми.
Через год Хидэко создала новую технологическую школу для бедных женщин, обучая их ремеслам и коммерческим навыкам, чтобы обеспечить экономическую независимость. В это время она познакомилась с социалистом писателем Сакаи Тосихико, который ввёл её в идеи социализма. Вместе они участвовали в издании социалистической газеты Heimin Shimbun, где Хидэко продвигала феминистские позиции.
В 1904 году она опубликовала автобиографию Warawa no Hanseigai («Половина моей жизни»). Это первое в Японии женское автобиографическое произведение, ставшее важным свидетельством политической жизни того времени.
Журнал Seikai Fujin
В 1907 году Хидэко совместно с Ишикавой Санширо запустила ежемесячный журнал Seikai Fujin («Женщины мира»), ориентированный на защиту прав женщин. По её словам, цель журнала — «найти талант и призвание женщин и вдохновить их присоединиться к реформаторскому движению, опирающемуся на их естественные способности».
Помимо статей о шитье и поэзии, журнал пропагандировал эмансипацию, право голоса и осуждал запрет женщинам участвовать в политических собраниях. Через издание Хидэко собирала средства для жителей деревни Янака, изгнанных с их земель для строительства резервуара.
В начале 1910‑х годов правительство усилило репрессии против социалистических групп. Газета Heimin Shimbun была закрыта, а Сакаи Тосихико арестован. Журнал Seikai Fujin также подвергся штрафам и цензуре; после ареста Ишикавы в 1909 году Хидэко была вынуждена прекратить его выпуск.
Вопрос о женщинах
После репрессий Фукуда Хидэко оказалась в бедности, заболела и переживала тяжёлые времена. Тем не менее она продолжала писать, опубликовав статью «Решение вопроса о женщинах» в феминистском журнале Seito. В статье она связывала права женщин с классными и капиталистическими вопросами, утверждая: «Освобождение женщин невозможно без освобождения мужчин».
Статья вызвала бурные дискуссии в редакции и была полностью запрещена в том выпуске.
Фукуда Хидэко скончалась в мае 1927 года в возрасте 62 лет. Через сто лет после её рождения активисты установили памятник в Окояме, отмечая её значительный вклад в японское женское движение.
