Японская писательница-феминистка и активистка эпохи Мэйдзи Фукуда Хидеко (1865–1927) создала журнал для защиты прав женщин и была приверженцем равенства и социальной справедливости.
Политические устремления
Дочь Кагеямы Умэко, учителя, и Кагеямы Катаси, самурая, Фукуда Хидеко родилась 5 октября 1865 года под именем Кагеяма Хидеко. Она выросла в начале эпохи Мэйдзи, периода глубоких политических, социальных и культурных преобразований в Японии, ознаменовавших переход от феодального общества к индустриальной системе западного типа.
Мать Хидеко регулярно берет ее с собой в школу, где она преподает. Взрослея, у маленькой девочки развивается определенный бунтарский дух, в частности, она отказывается соответствовать гендерным ролям. После этого она сама будет описывать свое детство как «сорванец». Живая и умная, Хидеко в молодом возрасте познакомилась с японской, китайской и западной политической мыслью. Ее друг Кобаяси Кусуо дает ей биографию Жанны д'Арк, в которой Хидеко видит образец, которому она стремится подражать.
Движение за свободу и права народа
В 1882 году, когда ей было 17 лет, Фукуда Хидеко присутствовала на выступлении Кисиды Тосико, феминистки, которая едва ли на два года старше ее; Бывшая фрейлина императрицы Сёкэн, Тосико оставила свой пост, чтобы посвятить себя борьбе за права женщин и против патриархальной семейной системы в Японии. Речь вдохновляет Хидеко и решает ее присоединиться к Движению за свободу и права людей, которое выступает за демократию и равенство.
В 1883 году Хидеко и ее мать основали частную школу исключительно для девочек, особенно для детей работающих матерей. Мать и дочь оба преподавали там всего один год:в 1884 году правительство, обеспокоенное растущей популярностью Движения за свободу и права народа, а также стремлением к свободе женщин, распорядилось закрыть школу. . Решив, несмотря ни на что, изменить ситуацию, Хидеко переезжает в Токио.
«Инцидент в Осаке»
В Токио Фукуда Хидеко встречается с Ои Кентаро, членом Либеральной партии (Дзиюто) Японии, ответвления Движения за свободу и права человека. Затем группа пытается отменить Тяньцзиньское соглашение [на английском языке], подписанное в 1885 году между Китаем и Японией и касающееся влияния двух стран в Корее. Он поддерживает реформистские и революционные движения в Корее, надеясь инициировать глубокие изменения и в Японии.
Хидеко помогает собирать средства для корейского революционного движения. Япония переживает период депрессии, и сбор оказывается сложным до такой степени, что члены группы решают прибегнуть к помощи группы. Несмотря на трудности и внутренние разногласия, группа собирает деньги и оружие, включая пистолеты и бомбы, и отправляется в Нагасаки, а затем отправляется в Корею. Но полиция расследовала грабежи в районе Осаки и перед отъездом в Корею около 130 членов движения были арестованы и обвинены в незаконном хранении оружия и подстрекательстве к восстанию.
Хидеко, который позже заявил, что сожалеет о своем участии в инциденте, был среди 130 арестованных членов, и суд над ним широко освещается. В прессе ее представляют как «японскую Жанну д'Арк». Приговоренная к восемнадцати месяцам тюремного заключения, она была освобождена через десять месяцев, и ее освобождение было встречено с энтузиазмом.
Половина моей жизни
Впоследствии у Фукуды Хидеко и Ои Кентаро возникают отношения, от которых родится сын, но они продлятся недолго. Оставшись одна со своим малышом, к Хидеко присоединяется ее семья, которая переезжает в Токио, чтобы поддержать ее. С помощью семьи она открыла женское профессиональное училище, но последовательные смерти ее отца, тети и брата помешали ей удержать его на плаву. В 1892 году Хидеко вышла замуж за Фукуда Юсаку, от которого у нее родилось трое сыновей. Заболев, он умер в 1900 году, а Хидеко осталась вдовой и одна с четырьмя детьми.
В следующем году Хидеко при благотворительной поддержке создала новую технологическую школу для женщин. Цель состоит в том, чтобы научить бедных женщин профессиональным и коммерческим навыкам, которые позволят им получить доступ к экономической эмансипации. Она знакомится с Сакаи Тошихико, писателем и социалистом, который выступает против войны и за гендерное равенство и знакомит ее с социализмом. Вместе с другими Тошихико создает социалистическую газету Хэймин симбун. , в котором сотрудничает Хидеко и в котором она поддерживает феминистские позиции.
В 1904 году Хидеко опубликовал свою автобиографию Warawa no Hanseigai. («Половина моей жизни»), имевшая большой успех. В Японии это первая автобиография, опубликованная женщиной, и это очень важное свидетельство политической жизни ее времени.
Сэйкай Фудзин
В 1907 году Фукуда Хидеко и его товарищ Исикава Санширо основали ежемесячный журнал Сэйкай Фудзин. (женщины мира), который ориентирован на женщин и фокусируется, в частности, на защите их прав. По словам Хидеко, цель состоит в том, чтобы «найти таланты и призвание женщин и вдохновить их присоединиться к реформаторскому движению, основанному на их природном таланте» . Помимо статей на такие темы, как шитье и поэзия, Сэйкай Фудзин продвигает эмансипацию женщин, их право голоса или осуждает запрет на участие женщин в политических собраниях. Через ежемесячник Хидеко поддерживает жителей деревни Янака, у которых отняли их дома и землю для строительства водохранилища; он собирает средства и оказывает финансовую помощь сельским жителям.
Постепенно японское правительство атаковало социалистические группы, стремившиеся реформировать страну. Хеймин Симбун Газета закрыта, а Сакаи Тошихико заключен в тюрьму. Газета Хидеко также приняла на себя основной удар этой волны репрессий, сначала в виде штрафов и цензуры. Когда в 1909 году Исикава Санширо также был арестован, у Хидеко не было другого выбора, кроме как закрыть Сэйкай Фудзин .
Вопрос о женщинах
После этих событий Фукуда Хидеко впала в нищету, заболела и пережила тяжелые времена. Несмотря ни на что, она продолжает писать и публикует свою статью «Решение женского вопроса» в феминистском литературном журнале Seito (в котором Ито Ноэ также будет сотрудничать). В статье рассматриваются права женщин, а также вопросы класса и капиталистической системы; для Хидеко гендерное и классовое неравенство неразрывно связаны. "С освобождением женщин должно быть достигнуто и освобождение мужчин" , она считает. Статья настолько дерзкая, что вызывает бурную дискуссию в редакции журнала, а номер, в котором она опубликована, вообще запрещен.
Фукуда Хидеко умерла в мае 1927 года в возрасте 62 лет. Спустя сто лет после ее рождения группа активисток отмечает ее значительную роль в японском женском движении, воздвигнув мемориал в Окояме.
