Согласно легендам Джодхпура, махарана Кумбха, завершив борьбу с Мальвой и Гуджаратом, обратил своё внимание на Марвар. С огромной армией он пришёл в Пали, где встретил рая Джоду, который, не имея достаточного количества лошадей, отправил 20 000 раторов в пяти‑тысячных волоках‑повозках. Услышав шум, Кумбха, не вступив в бой, отступил со своей армией. Некоторые предания считают, что он посчитал, будто раторы едут на волоках, а не на лошадях, потому что не планируют вернуться живыми, и решил избежать кровопролития.
Нарушение Читора
Существует множество рассказов о том, что Джода атаковал Мевар, поджёг ворота форта Читтор и, добравшись до дворца, где был убит рая Ранмал, отдал дань уважения погибшему. Современник Джоды, поэт Гадан Пасаит, воспел событие в своей поэме «Гуна Джодхаяна».
Похищение Сета Падчанда
После разграбления деревень Мевара Джода достиг озера Пичола. По словам Рамчанда Дхадхи в композиции «Нисани», Джода получил выкуп от Сета Падчанда, который был освобождён после выплаты крупной суммы. На эти деньги был построен форт Джодхпур, а в память о Сете — пруд Падмасар у подножия крепости.
Искажение фактов
Стороны зачастую преувеличивают подвиги своих героев, не учитывая реальных обстоятельств. Как мог могучий Кумбха, одновременно воюющий с Гуджаратом и Мальвой, отступить от Джоды, у которого не было кавалерии? Скорее всего, Кумбха избрал путь дипломатии, а не войны.
Что такое правда?
Возможны разные версии: Джода мог внезапно захватить Читтор и сжечь ворота, а Кумбха, будучи в стороне, мог не вмешиваться. Более правдоподобно, что при частых набегах Джоды Кумбха решил заключить мир, чтобы избежать длительной вражды и сохранить свои территории.
Политические цели Кумбхи
После распада Делийского султаната в регионе возникло множество мусульманских княжеств (Гуджарат, Мальва, Делийское, Нагур, Самбар, Аджмер). Кумбха стремился объединить индийские земли под индийским правлением, уничтожая мусульманские государства. При этом разрушать соседнее индуистское королевство Мандор он не желал, поэтому поиск мирного соглашения с Джодой выглядел выгодным.
Определение границ Мевар и Марвар
Кумбха послал своего сына Удай Сингха и дипломата Напа Санхла к лагерю Джоды. После длительных переговоров было установлено, что граница проходит по линии Аон‑Баон у Соджата. Земли с травянистой растительностью остались за Меваром, а пустынные территории с акациями — за Марваром. Таким образом, гористый регион достался Мевару, а пустыня — Марвару.
Брак дочери Джоды
В рамках договора Джода выдал свою дочь Шрингар Дэви замуж за Раимала, второго сына Кумбхи, укрепив тем самым союз. Шрингар Дэви основала в деревне Гхосунди (около 12 миль к северу от Читтора) храм В.С.А. и построила ступу‑колодец в 1561 г. (1504 г. по хиджре). Надпись подтверждает её родство с Джодой и важную роль в поддержании дружбы между двумя княжествами.
Итоги дружбы Марвар‑Мевар
После подписания договора Мевар стал расширять свои владения к югу, а Марвар — к северу. Оба государства добились значительных успехов, а влияние Мевара возросло до статуса первого среди правителей Раджпутана.
Коронация Джоды
Соглашение с Кумбхой позволило Джоде уверенно править. Он отправил армию из Соджата против синахской ветви раторов, захватив 30 деревень в паргне Пали, затем прошёл в Мандор, где в 1458 г. прошёл коронацию по традиционному ритуалу. В знак благодарности победителям был построен пруд Джодхелав у Мандора.
