Викторина по истории

Тест по средневековой философии

Вопрос 1

Подготовка к книге о императоре Адриане заставила Маргерит Юрсенар обнаружить в письме Гюго Флобера следующую фразу: «Когда боги перестали существовать, а Христос ещё не пришёл, в истории появился единственный момент – между Цицероном и Марком Аврелием, когда человек остался один». Паганские боги, по мнению Флобера, никогда не исчезали, даже после победы христианства, а Рим уже не был всем миром. Тем не менее, в этом кратком мгновении одиночества западный человек ощутил свободу от метафизики – и, конечно, ему это не понравилось. Кто захочет быть один в мире, где нет господства и почти нет понимания, без поддержки и утешения любой теологии? (Луис Фернандо Вериссимо, «Банкет у богов»).

Понимание мира через религию – позиция, характерная для средневековой мысли, основанная на следующем предположении:

  • а) Антропоцентризм: представление человека как центра Вселенной и убеждение в божественном характере человеческой природы.
  • б) Схоластика: поиск спасения через знание классической философии и ассимиляцию язычества.
  • в) Пантехизм: защита гармоничного сосуществования веры и разума, поскольку бесконечная Вселенная является частью божественной субстанции.
  • г) Позитивизм: подчинение человека догмам, установленным Церковью, без вопросов к божественным законам.
  • д) Теоцентризм: преобладающая в средневековом интеллектуальном и художественном творчестве концепция, ставящая Бога в центр Вселенной.

Ответ

Вариант д) Теоцентризм. Теоцентрическая концепция вселенной формировалась в результате постепенного и тщательного соединения древнегреческой философии и науки с христианской теологией. Метапизика и физика Аристотеля, интерпретированные Фомой Аквинским в XII веке, создали монументальную модель создания и функционирования космоса, оспариваемую лишь с XVI века.

Вопрос 2

Учение Платона оказало влияние на первых средневековых философов – святого Августина, епископа Гиппона (354–430), и Боэция (480–524), авторов «Исповедей» и «Утешения философией». Однако доминирующей философией Средних веков была:

  • a) Софистика
  • b) Эпикурейство
  • c) Схоластика
  • d) Экзистенциализм
  • e) Феноменология

Ответ

Вариант c) Схоластика. Схоластическая философия, развивавшаяся с XII века, была самой полной и сложной из средневековых течений. Её главным представителем был святой Фома Аквинский, сочетавший христианскую теологию с философией Аристотеля.

Вопрос 3

Среди произведений схоластического философа, посвящённых созданию мира, человеку, добродетелям, этике и политике, выделяется:

  • a) Summa Contra Gentiles
  • b) Logical‑Philosophical Tractatus
  • c) Критика чистого разума
  • d) Summa Theologica
  • e) Град Божий

Ответ

Вариант d) Summa Theologica. Наиболее известным трудом святого Фомы Аквинского является Summa Theologica, где рассматриваются все философские и теологические вопросы, возникшие до этого.

Вопрос 4

Святой Августин из Гиппона (африканский город) был самым важным философом Высокого Средневековья. Помимо философской и богословской деятельности, он занимал в городе церковную должность. Какую?

  • a) Консул
  • b) Кардинал
  • c) Епископ
  • d) Пастор
  • e) Делегат

Ответ

Вариант c) Епископ. Августин служил епископом Гиппона, вёл длительную борьбу с ересями своего времени, например, с пелагианством.