Битва при Лас-Навас-де-Толоса, произошедшая 16 июля 1212 г., стала решающим шагом к успеху Реконкисты южной Испании христианскими королевствами. После первой фазы, завершившейся захватом Толедо в 1085 г., наступление мусульманских альморавидов в битве при Заллакa в 1086 г. заставило христиан приостановить походы. Лишь в середине XII вв. христианские государства возобновили наступление, но теперь им предстояло столкнуться с новой берберской династией — альмохадами. Их поражение в Лас-Навас-де-Толоса открыло южную Испанию христианским королям и привело к распаду альмохадского государства на короткоживущие таифы.
Альмохады до Лас-Навас-де-Толоса
Альмохады пришли к власти, свергнув альморавидов, с которыми они разделяли берберское происхождение и стремление к политическому объединению. Их идеология, однако, была уникальна: они провозгласили мессийскую доктрину Ибн‑Тумарта, а его преемники объявляли себя халифами и ставили перед собой более амбициозные цели, чем альморавиды. Такая доктрина конфликтовала с маликитским суннитским вероучением и не смогла завоевать широкую поддержку среди андалузского населения.
В 1148 г. альмохады захватили Кордову, в 1154 г. — Гранаду, а в 1157 г. вернули у христиан Альмерию. Они стремились ввести идеологию святой войны, что привело к их великой победе при Аларкосе в 1195 г. Тем не менее, эти успехи скрывали реальные трудности, особенно в условиях всё более сплочённого христианского сопротивления, что в конечном итоге привело к поражению в Лас-Навас-де-Толоса.
Христиане объединяются вокруг королей Арагона и Кастилии
После захвата Толедо в 1085 г. предпринимались попытки объединить христианские королевства Пиренейского полуострова. В 1109 г. Альфонсо VI Кастильский передал престол своей дочери Урраке, которую вычеркнул в брак с Альфонсо I Победоносцем, королём Арагона. Брак оказался провальным, Папа Римский аннулировал его, и началась гражданская война, завершившаяся приходом к власти в Кастилии Альфонсо VII, сына Урраки от первого брака с Реймондом Бургундским.
Следующие двадцать лет Альфонсо VII пытался укрепить империальное влияние, привлекая к себе графов Барселоны, Тулузы и Наварры. Однако папские интересы, а также появление нового королевства Португалия (признанного Папой в 1139 г.) препятствовали его планам. После смерти Альфонсо VII в 1157 г. его наследие разделилось между сыновьями Санчо (Кастилия) и Фердинандом (Леон), но идеал Реконкисты остался живым.
«Крестовый поход»?
Хотя Реконкиста была общим идеалом, короли часто конкурировали за территории: Леон и Португалия боролись за Галисию и Алгарве, Арагон (в союзе с Каталонией с 1150 г.) — за левый берег Эбро и Мурсию, Кастилия — за Риоху, Алаву и Гипускоа. Кроме того, Кастилия стремилась к Гаскониям, заключив брачные союзы с французской королевской семьёй. Тем не менее, в 1170‑х годах Кастилия и Арагон начали тесно сотрудничать, что стало важным фактором возобновления наступления.
В этом периоде активно участвовали религиозные ордены: тамплиеры, госпитальеры и, в частности, орден Кальтрава, получивший папскую поддержку от Александра III в 1164 г. Таким образом, Реконкиста стала не только светским, но и духовным конфликтом, в котором ордены и папы играли ключевую роль.
Новая угроза — альмохады
В 1195 г. альмохадский халиф высадился в Тарифе и разгромил армию Альфонсо VIII при Аларкосе, что стало серьёзным ударом по христианским походам. Некоторые монархи, такие как Санчо VII Наваррский и Альфонсо IX Леонский, вынуждены были платить дань, а Альфонсо VIII Кастильский заключил перемирие с калифом аль‑Насиром. Примирение было достигнуто в 1208 г. при посредничестве архиепископа Толедо Родриго Хименеса де Рады, но альмохады вновь начали наступление в Андалусии.
В 1212 г. Альфонсо VIII собрал крупную крестоносную армию, в которой участвовали кастильцы, арагонцы, наварранцы и французские рыцари. Дух бойцов был пронизан религиозным рвением, а не только желанием завоевать землю. Однако французские контингенты, недовольные мягким отношением к мусульманским пленникам, покинули армию, оставив место для остальных испанских войск.
Битва при Лас-Навас-де-Толоса и её последствия
16 июля 1212 г. христиане обошли горный перевал Лоса, чтобы атаковать альмохадов с тыла. По оценкам, христианская армия насчитывала около 70 000 человек, тогда как силы альмохадов в три‑четыре раза превышали их численность. Состав войск был таков: Пётр II Арагонский — левое крыло, Санчо VII Наваррский — правое, Альфонсо VIII Кастильский — центр.
Сначала христианам пришлось отступать под натиском стрел и лёгкой кавалерии берберов, но решающая атака тяжёлой кавалерии Альфонсо VIII изменила ход сражения, и мусульманские войска были разбиты. Победа была полной и имела долгосрочное значение: христианские королевства получили стратегическое преимущество, а альмохады начали терять влияние, вынуждая калифов просить помощи у христианских монархов против соперников в Магриб.
После нескольких лет восстановления христианские силы начали активную кампанию: Кórdoba пала в 1236 г., Севилья — в 1248 г., Кадис — в 1263 г. Последним независимым мусульманским государством стал эмират Гранада, который удерживался до 1492 г., используя внутренние конфликты христианских королей.
Битва при Лас-Навас-де-Толоса считается ключевой датой Реконкисты, поскольку она ознаменовала начало окончательного отступления мусульман из Андалусии и символизировала духовный, почти крестовый, характер борьбы.
Библиография
— D. MENJOT, Medieval Spains (409‑1474), Hachette, 2006.
— Grandes Heures du Beau XIIème Siecle: From Hastings to Bouvines via Canossa, Constantinople and Las Navas de Tolosa, Jean‑Jacques Tijet, 2008.
— The Bloodiest Battles in History, Famot, 1997.
