В новостях постоянно звучат громкие заявления о беженцах: «число беженцев никогда не было так велико», «проблем, связанных с их приездом, тоже растут». Где разместить столь большое количество людей? Каково их влияние на европейскую культуру? Профессор истории миграций Лео Лукассен (Лейденский университет) помогает поставить текущую миграционную волну в исторический контекст.
Текущая ситуация в Европе
После шокирующего снимка утонувшего ребёнка Айлана на турецком пляже в общественном сознании возникло сочувствие к беженцам, а призывы к открытию границ усилились. Профессор Лео Лукассен, директор исследований в Международном институте социальной истории и профессор истории миграций, делится своими выводами.
Влияет ли поток почти миллиона беженцев на нашу культуру?
«Если сравнить недавние конфликты в Европе, то они затронули лишь небольшую группу радикальных мусульман. Более широкие группы, включая традиционных протестантов, тоже имеют свои взгляды на гендерное равенство и права ЛГБТ, но это не привело к фундаментальным изменениям в законах или общественном сознании», – отмечает Лукассен.
«Наш образ жизни не находится под угрозой. За последние 25 лет в Европу пришли миллионы людей, и мы успешно интегрировали их. Сейчас в континент прибыло около миллиона беженцев, преимущественно сирийцев – это лишь 0,2 % от населения Европы. Страх потери культуры понятен, но объективно необоснован. Не каждый мусульманский мигрант приближает Европу к какому‑то «исламскому халифату».
Что говорят исторические примеры?
«В XVII веке в Нидерланды прибыло множество беженцев и экономических мигрантов. Страна нуждалась в рабочей силе, и сюда пришли моряки, солдаты и ремесленники. Также сюда укрылись кальвинисты, спасавшиеся от войны и преследований. Это дало огромный экономический импульс – без этого «золотого века» не было бы». Культурные трения были, но со временем они ослабели, и лишь небольшая часть оставалась строго ортодоксальной.
Как реагировали на миграцию в прошлые периоды?
«В 2014 году, по данным Фонда беженцев, около 60 млн человек были вынуждены покинуть свои дома – максимум с послевоенных лет. Нидерланды, например, принимали только тех, кто согласился работать в шахтах пять лет. Большинство быстро возвращалось, а остальные размещались в лагерях в Германии и Австрии. Тогда Европа была гораздо беднее, но справилась с логистикой». Сейчас большинство из этих 60 млн находятся в соседних бедных странах Африки.
Сравнение с другими миграционными волнами
«Миграция – не новое явление. Количество беженцев зависит от числа и характера конфликтов. Раньше мигранты приезжали из ближних стран, сейчас – из более отдалённых регионов, что затрудняет эмпатию. Пример: в 1840‑х годах католические ирландцы массово переезжали в протестантскую Англию, что привело к конфликтам, но в итоге интеграция прошла без катастрофических последствий.
Чем отличается современный поток?
«После Второй мировой войны в Европу пришли постколониальные мигранты с разными культурами, а затем гостевые рабочие из Северной Африки и Турции. Главное отличие – религиозный фактор: ислам стал доминирующим. Кроме того, появление государства всеобщего благосостояния создало новые требования к мигрантам: они должны быстрее находить работу, а доступ к социальной защите ограничен.
Почему беженцы постоянно в новостях?
«Это связано с их видимостью и рисками, которые они берут на себя. С начала 1990‑х годов албанские мигранты переправлялись на лодках в Италию. С ужесточением границ маршруты стали более опасными, что приводит к трагедиям, широко освещаемым в СМИ. Когда мы видим конкретные человеческие лица, появляется сочувствие, как после фото утонувшего ребёнка.
Как решить проблему?
«Нужно организовать приём беженцев централизованно, на уровне ЕС, и сразу оценивать их возможности. Затем распределять их по странам в зависимости от их ёмкости и потребностей рынка труда. Сейчас ЕС видит лишь проблему, а не потенциал, который несут мигранты.
Гражданские инициативы
«Инициативы вроде Vluchtelingenwerk полезны, но иногда они приводят к неожиданным сложностям. Общество должно сосредоточиться на быстром трудоустройстве беженцев, чтобы их человеческий капитал стал доступен и расходы на соцзащиту оставались управляемыми.